此寡人之所见者也出自《庄子 · 外篇 · 达生》，此寡人之所见者也的作者是：无名氏。
此寡人之所见者也是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
此寡人之所见者也的释义是：此寡人之所见者也：这是我所看到的（或所理解的）情况。这里的“寡人”是古代君主自称的一种谦词，相当于现代汉语中的“我”。整句话的意思是表达说话者（通常是君主或领导者）对于某个问题的看法或观点。
此寡人之所见者也是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
此寡人之所见者也的拼音读音是：cǐ guǎ rén zhī suǒ jiàn zhě yě。
此寡人之所见者也是《庄子 · 外篇 · 达生》的第269句。
此寡人之所见者也的上半句是：
桓公辴然而笑曰。
此寡人之所见者也的下半句是：于是正衣冠与之坐。
此寡人之所见者也的全句是：桓公辴然而笑曰；“此寡人之所见者也。”于是正衣冠与之坐，不终日而不知病之去也。
桓公辴然而笑曰；“此寡人之所见者也。”于是正衣冠与之坐，不终日而不知病之去也。
的上一句是：齐士有皇子告敖者曰：“公则自伤，鬼恶能伤公！夫忿滀之气，散而不反，则为不足；上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不上不下，中身当心，则为病。”桓公曰：“然则有鬼乎？”曰：“有。沈有履，灶有髻。户内之烦壤，雷霆处之，东北方之下者，倍阿鲑蠪跃之；西北方之下者，则泆阳处之。水有罔象，丘有峷，山有夔（，野有彷徨，泽有委蛇。”公曰：“请问委蛇之状何如？”皇子曰：“委蛇，其大如毂，其长如辕，紫衣而朱冠。其为物也，恶闻雷车之声，则捧其首而立。见之者殆乎霸。”
。
桓公辴然而笑曰；“此寡人之所见者也。”于是正衣冠与之坐，不终日而不知病之去也。
的下一句是：纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变