食之以委蛇出自《庄子 · 外篇 · 达生》，食之以委蛇的作者是：无名氏。
食之以委蛇是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
食之以委蛇的释义是：以食物喂饱委蛇。委蛇，传说中的大蛇，此处比喻顺应自然，无拘无束的生活态度。
食之以委蛇是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
食之以委蛇的拼音读音是：shí zhī yǐ wěi shé。
食之以委蛇是《庄子 · 外篇 · 达生》的第452句。
食之以委蛇的上半句是：浮之江湖。
食之以委蛇的下半句是：则平陆而已矣。
食之以委蛇的全句是：扁子曰：“不然。昔者有鸟止于鲁郊，鲁君说之，为具太牢以飨之，奏九韶以乐之，鸟乃始忧悲眩视，不敢饮食。此之谓以己养养鸟也。若夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，浮之江湖，食之以委蛇，则平陆而已矣。今休，款启寡闻之民也，吾告以至人之德，譬之若载鼷以车马，乐鴳以钟鼓也。彼又恶能无惊乎哉！”
扁子曰：“不然。昔者有鸟止于鲁郊，鲁君说之，为具太牢以飨之，奏九韶以乐之，鸟乃始忧悲眩视，不敢饮食。此之谓以己养养鸟也。若夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，浮之江湖，食之以委蛇，则平陆而已矣。今休，款启寡闻之民也，吾告以至人之德，譬之若载鼷以车马，乐鴳以钟鼓也。彼又恶能无惊乎哉！”的上一句是：孙子出，扁子入，坐有间，仰天而叹。弟子问曰：“先生何为叹乎？”扁子曰：“向者休来，吾告之以至人之德，吾恐其惊而遂至于惑也。”弟子曰：“不然。孙子之所言是邪？先王之所言非邪？非固不能惑是。孙子所言非邪？先生所言是邪？彼固惑而来矣，又奚罪焉！” 。
包含食之以委蛇这句的作品内容：
东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄子以为文弗过也，使之钩百而反。颜阖遇之，入见曰：“稷之马将败。”公密而不应。少焉，果败而反。公曰：“子何以知之？”曰“其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。”
工倕旋而盖规矩，指与物化而不以心稽，故其灵台一而不桎。忘足，屦之适也；忘要，带之适也











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