子尝言不死之道出自《庄子 · 外篇 · 山木》，子尝言不死之道的作者是：无名氏。
子尝言不死之道是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
子尝言不死之道的释义是：子尝言不死之道：孔子曾谈论过不死的道理。这里“不死之道”指的是追求精神永存、道德长存的方法或途径。
子尝言不死之道是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
子尝言不死之道的拼音读音是：zi cháng yán bù sǐ zhī dào。
子尝言不死之道是《庄子 · 外篇 · 山木》的第179句。
子尝言不死之道的上半句是：
任曰。
子尝言不死之道的下半句是：东海有鸟焉。
子尝言不死之道的全句是：任曰：“子尝言不死之道。东海有鸟焉，其名曰意怠。其为鸟也，翂翂翐翐，而似无能；引援而飞，迫胁而栖，进不敢为前，退不敢为后；食不敢先尝，必取其绪。是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行，故不免也。昔吾闻之大成之人曰：‘自伐者无功；功成者堕，名成者亏。’孰能去功与名而还与众人！道流而不明居，得行而不名处；纯纯常常，乃比于狂；削迹捐势，不为功名。是故无责于人，人亦无责焉。至人不闻，子何喜哉？”
任曰：“子尝言不死之道。东海有鸟焉，其名曰意怠。其为鸟也，翂翂翐翐，而似无能；引援而飞，迫胁而栖，进不敢为前，退不敢为后；食不敢先尝，必取其绪。是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行，故不免也。昔吾闻之大成之人曰：‘自伐者无功；功成者堕，名成者亏。’孰能去功与名而还与众人！道流而不明居，得行而不名处；纯纯常常，乃比于狂；削迹捐势，不为功名。是故无责于人，人亦无责焉。至人不闻，子何喜哉？”
的上一句是：曰：“然”。“子恶死乎？”曰：“然。”
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任曰：“子尝言不死之道。东海有鸟焉，其名曰意怠。其