弇堈吊闻之出自《庄子 · 外篇 · 知北游》，弇堈吊闻之的作者是：无名氏。
弇堈吊闻之是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
弇堈吊闻之的释义是：”弇堈吊闻之”中的”弇堈”是形容一种深邃、幽暗的意境，”吊”是感慨、感叹之意，”闻之”则是指听到、知晓。整句释义为：感慨于那深邃幽暗的境界，令人感叹不已。
弇堈吊闻之是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
弇堈吊闻之的拼音读音是：yǎn gāng diào wén zhī。
弇堈吊闻之是《庄子 · 外篇 · 知北游》的第342句。
弇堈吊闻之的上半句是：夫子无所发予之狂言而死矣夫。
弇堈吊闻之的下半句是：曰。
弇堈吊闻之的全句是：婀荷甘与神农学于老龙吉。神农隐几，阖户昼瞑。婀荷甘日中奓户而入，曰：“老龙死矣！”神农隐几拥杖而起，嚗然放杖而笑，曰：“天知予僻陋谩诞，故弃予而死。已矣，夫子无所发予之狂言而死矣夫！”弇堈吊闻之，曰：“夫体道者，天下之君子所系焉。今于道，秋豪之端万分未得处一焉，而犹知藏其狂言而死，又况夫体道者乎！视之无形，听之无声，于人之论者，谓之冥冥，所以论道而非道也。”

婀荷甘与神农学于老龙吉。神农隐几，阖户昼瞑。婀荷甘日中奓户而入，曰：“老龙死矣！”神农隐几拥杖而起，嚗然放杖而笑，曰：“天知予僻陋谩诞，故弃予而死。已矣，夫子无所发予之狂言而死矣夫！”弇堈吊闻之，曰：“夫体道者，天下之君子所系焉。今于道，秋豪之端万分未得处一焉，而犹知藏其狂言而死，又况夫体道者乎！视之无形，听之无声，于人之论者，谓之冥冥，所以论道而非道也。” 的上一句是：东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪









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