知乃不知乎出自《庄子 · 外篇 · 知北游》,知乃不知乎的作者是:无名氏。
知乃不知乎是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
知乃不知乎的释义是:知乃不知乎:即知道却像不知道一样。这里的“知”指的是知识、智慧,“不知”则是指无知、愚昧。这句话表达了庄子对知识的看法,认为真正的智慧不是简单的知识积累,而是能够超越知识的局限,达到一种无知的境界,即对世间万物都能顺应自然,不拘泥于表象,从而达到一种超然物外的境界。
知乃不知乎是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
知乃不知乎的拼音读音是:zhī nǎi bù zhī hū。
知乃不知乎是《庄子 · 外篇 · 知北游》的第388句。
知乃不知乎的上半句是:弗知乃知乎。
知乃不知乎的下半句是:孰知不知之知。
知乃不知乎的全句是:于是泰清问乎无穷,曰:“子知道乎?”无穷曰:“吾不知。”又问乎无为,无为曰:“吾知道。”曰:“子之知道,亦有数乎?”曰:“有。”曰:“其数若何?”无为曰:“吾知道之可以贵、可以贱、可以约、可以散,此吾所以知道之数也。”泰清以之言也问乎无始,曰:“若是,则无穷之弗知与无为之知,孰是而孰非乎?”无始曰:“不知深矣,知之浅矣;弗知内矣,知之外矣。”于是泰清仰而叹曰:“弗知乃知乎,知乃不知乎!孰知不知之知?”无始曰:“道不可闻,闻而非也;道不可见,见而非也;道不可言,言而非也!知形形之不形乎!道不当名。”无始曰:“有问道而应之者,不知道也;虽问道者,亦未闻道。道无问,问无应。无问问之,是问穷也;无应应之,是无内也。以无内待问穷,若是者,外不观乎宇宙,内不知乎大初。是以不过乎昆仑,不游乎太虚。”
于是泰清问乎无穷,曰:“子知道乎?”无穷曰:“吾不知。”又问乎无为,无为曰:“吾知道。”曰:“子之知道,亦有数乎?”曰:“有。”曰:“其数若何?”无为曰:“吾知道之可以贵、可以贱、可以约、可以散,此吾所以知道之数也。”泰清以之言