大马曰出自《庄子 · 外篇 · 知北游》，大马曰的作者是：无名氏。
大马曰是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
大马曰的释义是：“大马曰”在《庄子·外篇·知北游》中是指大马的话。这里的“大马”指的是寓言中的角色，并非指真实的大马。在《知北游》这篇文章中，大马作为对话者之一，提出了他的观点和见解。所以，“大马曰”就是大马说的意思。
大马曰是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
大马曰的拼音读音是：dà mǎ yuē。
大马曰是《庄子 · 外篇 · 知北游》的第434句。
大马曰的上半句是：而不失豪芒。
大马曰的下半句是：子巧与。
大马曰的全句是：大马之捶钩者，年八十矣，而不失豪芒。大马曰：“子巧与！有道与？”曰：“臣有守也。臣之年二十而好捶钩，于物无视也，非钩无察也。”是用之者假不用者也，以长得其用，而况乎无不用者乎！物孰不资焉！
大马之捶钩者，年八十矣，而不失豪芒。大马曰：“子巧与！有道与？”曰：“臣有守也。臣之年二十而好捶钩，于物无视也，非钩无察也。”是用之者假不用者也，以长得其用，而况乎无不用者乎！物孰不资焉！
的上一句是：光曜问乎无有曰：“夫子有乎？其无有乎？”光曜不得问而孰视其状貌：窅然空然。终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。光曜曰：“至矣，其孰能至此乎！予能有无矣，而未能无无也。及为无有矣，何从至此哉！”
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大马之捶钩者，年八十矣，而不失豪芒。大马曰：“子巧与！有道与？”曰：“臣有守也。臣之年二十而好捶钩，于物无视也，非钩无察也。”是用之者假不用者也，以长得其用，而况乎无不用者乎！物孰不资焉！
的下一句是：冉求问于仲尼曰：“未有天地可知邪？”仲尼曰：“可。古犹今也。”冉求失问而退。明日复见，曰：“昔者吾问‘未有天地可知乎？’夫子曰：‘可。古犹今也。’昔日吾昭然，今日吾昧然。敢问何谓也？”仲尼曰：“昔之昭然也，神者先受之；今之昧然也，且又为不神者求邪！无古