而况乎无不用者乎出自《庄子 · 外篇 · 知北游》,而况乎无不用者乎的作者是:无名氏。
而况乎无不用者乎是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
而况乎无不用者乎的释义是:而况乎无不用者乎:何况对于那些没有任何不用的东西呢。意指事物皆有其可用之处。
而况乎无不用者乎是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
而况乎无不用者乎的拼音读音是:ér kuàng hū wú bù yòng zhě hū。
而况乎无不用者乎是《庄子 · 外篇 · 知北游》的第444句。
而况乎无不用者乎的上半句是:以长得其用。
而况乎无不用者乎的下半句是:物孰不资焉。
而况乎无不用者乎的全句是:大马之捶钩者,年八十矣,而不失豪芒。大马曰:“子巧与!有道与?”曰:“臣有守也。臣之年二十而好捶钩,于物无视也,非钩无察也。”是用之者假不用者也,以长得其用,而况乎无不用者乎!物孰不资焉!
大马之捶钩者,年八十矣,而不失豪芒。大马曰:“子巧与!有道与?”曰:“臣有守也。臣之年二十而好捶钩,于物无视也,非钩无察也。”是用之者假不用者也,以长得其用,而况乎无不用者乎!物孰不资焉!
的上一句是:光曜问乎无有曰:“夫子有乎?其无有乎?”光曜不得问而孰视其状貌:窅然空然。终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。光曜曰:“至矣,其孰能至此乎!予能有无矣,而未能无无也。及为无有矣,何从至此哉!”
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大马之捶钩者,年八十矣,而不失豪芒。大马曰:“子巧与!有道与?”曰:“臣有守也。臣之年二十而好捶钩,于物无视也,非钩无察也。”是用之者假不用者也,以长得其用,而况乎无不用者乎!物孰不资焉!
的下一句是:冉求问于仲尼曰:“未有天地可知邪?”仲尼曰:“可。古犹今也。”冉求失问而退。明日复见,曰:“昔者吾问‘未有天地可知乎?’夫子曰:‘可。古犹今也。’昔日吾昭然,今日吾昧然。敢问何谓也?”仲尼曰:“昔之昭然也,神者先受之;今之昧然也,且又