趎勉闻道达耳矣出自《庄子 · 杂篇 · 庚桑楚》，趎勉闻道达耳矣的作者是：无名氏。
趎勉闻道达耳矣是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
趎勉闻道达耳矣的释义是：趎勉闻道达耳矣：意思是勤奋努力地去寻求真理，已经达到耳闻的程度。这里的“趎勉”指的是勤奋努力，“闻道”指的是学习道理，“达耳”则是指已经听闻并理解。整体而言，这句话强调了勤奋学习的重要性。
趎勉闻道达耳矣是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
趎勉闻道达耳矣的拼音读音是：chú miǎn wén dào dá ěr yǐ。
趎勉闻道达耳矣是《庄子 · 杂篇 · 庚桑楚》的第112句。
趎勉闻道达耳矣的上半句是：勿使汝思虑营营。
趎勉闻道达耳矣的下半句是：庚桑子曰。
趎勉闻道达耳矣的全句是：形之与形亦辟矣，而物或间之邪，欲相求而不能相得？今谓趎曰：‘全汝形，抱汝生，勿使汝思虑营营。’趎勉闻道达耳矣！”庚桑子曰：“辞尽矣。曰奔蜂不能化藿蠋，越鸡不能伏鹄卵，鲁鸡固能矣。
形之与形亦辟矣，而物或间之邪，欲相求而不能相得？今谓趎曰：‘全汝形，抱汝生，勿使汝思虑营营。’趎勉闻道达耳矣！”庚桑子曰：“辞尽矣。曰奔蜂不能化藿蠋，越鸡不能伏鹄卵，鲁鸡固能矣。
的上一句是：南荣趎蹴然正坐曰：“若趎之年者已长矣，将恶乎托业以及此言邪？”庚桑子曰：“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。若此三年，则可以及此言矣。”南荣趎曰：“目之与形，吾不知其异也，而盲者不能自见；耳之与形，吾不知其异也，而聋者不能自闻；心之与形，吾不知其异也，而狂者不能自得。
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形之与形亦辟矣，而物或间之邪，欲相求而不能相得？今谓趎曰：‘全汝形，抱汝生，勿使汝思虑营营。’趎勉闻道达耳矣！”庚桑子曰：“辞尽矣。曰奔蜂不能化藿蠋，越鸡不能伏鹄卵，鲁鸡固能矣。
的下一句是：鸡之与鸡，其德非不同也，有能与不能者，其才固有巨小也。今吾才小，不足以化子。子胡不南见老子！”南荣趎赢粮，七日