子何与人偕来之众也出自《庄子 · 杂篇 · 庚桑楚》，子何与人偕来之众也的作者是：无名氏。
子何与人偕来之众也是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
子何与人偕来之众也的释义是：子何与人偕来之众也：你为何跟从那么多人来呢？这句话表达了庄子对于人们追随他人、缺乏独立思考的批判。
子何与人偕来之众也是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
子何与人偕来之众也的拼音读音是：zi hé yǔ rén xié lái zhī zhòng yě。
子何与人偕来之众也是《庄子 · 杂篇 · 庚桑楚》的第132句。
子何与人偕来之众也的上半句是：老子曰。
子何与人偕来之众也的下半句是：南荣趎惧然顾其后。
子何与人偕来之众也的全句是：老子曰：“子自楚之所来乎？”南荣趎曰：“唯。”老子曰：“子何与人偕来之众也？”南荣趎惧然顾其后。
老子曰：“子自楚之所来乎？”南荣趎曰：“唯。”老子曰：“子何与人偕来之众也？”南荣趎惧然顾其后。
的上一句是：鸡之与鸡，其德非不同也，有能与不能者，其才固有巨小也。今吾才小，不足以化子。子胡不南见老子！”南荣趎赢粮，七日七夜至老子之所。
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老子曰：“子自楚之所来乎？”南荣趎曰：“唯。”老子曰：“子何与人偕来之众也？”南荣趎惧然顾其后。
的下一句是：老子曰：“子不知吾所谓乎？”南荣趎俯而惭，仰而叹曰：“今者吾忘吾答，因失吾问。”老子曰：“何谓也？”南荣趎曰：“不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。我安逃此而可？此三言者，趎之所患也，愿因楚而问之。”老子曰：“向吾见若眉睫之间，吾因以得汝矣，今汝又言而信之。若规规然若丧父母，揭竿而求诸海也。女亡人哉，惘惘乎！汝欲反汝性情而无由入，可怜哉！”南荣趎请入就舍，召其所好，去其所恶，十日自愁，复见老子。
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包含子何与人偕来之众也这句的作品内容：
老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，