向吾见若眉睫之间出自《庄子 · 杂篇 · 庚桑楚》，向吾见若眉睫之间的作者是：无名氏。
向吾见若眉睫之间是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
向吾见若眉睫之间的释义是：向吾见若眉睫之间：意为在观察你时，如同观察眉毛和睫毛之间的细微之处，形容观察得非常仔细。
向吾见若眉睫之间是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
向吾见若眉睫之间的拼音读音是：xiàng wú jiàn ruò méi jié zhī jiān。
向吾见若眉睫之间是《庄子 · 杂篇 · 庚桑楚》的第156句。
向吾见若眉睫之间的上半句是：老子曰。
向吾见若眉睫之间的下半句是：吾因以得汝矣。
向吾见若眉睫之间的全句是：老子曰：“子不知吾所谓乎？”南荣趎俯而惭，仰而叹曰：“今者吾忘吾答，因失吾问。”老子曰：“何谓也？”南荣趎曰：“不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。我安逃此而可？此三言者，趎之所患也，愿因楚而问之。”老子曰：“向吾见若眉睫之间，吾因以得汝矣，今汝又言而信之。若规规然若丧父母，揭竿而求诸海也。女亡人哉，惘惘乎！汝欲反汝性情而无由入，可怜哉！”南荣趎请入就舍，召其所好，去其所恶，十日自愁，复见老子。
老子曰：“子不知吾所谓乎？”南荣趎俯而惭，仰而叹曰：“今者吾忘吾答，因失吾问。”老子曰：“何谓也？”南荣趎曰：“不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。我安逃此而可？此三言者，趎之所患也，愿因楚而问之。”老子曰：“向吾见若眉睫之间，吾因以得汝矣，今汝又言而信之。若规规然若丧父母，揭竿而求诸海也。女亡人哉，惘惘乎！汝欲反汝性情而无由入，可怜哉！”南荣趎请入就舍，召其所好，去其所恶，十日自愁，复见老子。 的上一句是：老子曰：“子自楚之所来乎？”南荣趎曰：“唯。”老子曰：“子何与人偕来之众也？”南荣趎惧然顾其后。