镆铘为下出自《庄子 · 杂篇 · 庚桑楚》，镆铘为下的作者是：无名氏。
镆铘为下是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
镆铘为下的释义是：镆铘为下：指古代传说中的利剑，此处比喻为最高境界。
镆铘为下是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
镆铘为下的拼音读音是：mò yé wèi xià。
镆铘为下是《庄子 · 杂篇 · 庚桑楚》的第305句。
镆铘为下的上半句是：兵莫憯于志。
镆铘为下的下半句是：寇莫大于阴阳。
镆铘为下的全句是：券内者，行乎无名；券外者，志乎期费。行乎无名者，唯庸有光；志乎期费者，唯贾人也，人见其跂，犹之魁然。与物穷者，物入焉；与物且者，其身之不能容，焉能容人！不能容人者无亲，无亲者尽人。兵莫憯于志，镆铘为下；寇莫大于阴阳，无所逃于天地之间。非阴阳贼之，心则使之也。
券内者，行乎无名；券外者，志乎期费。行乎无名者，唯庸有光；志乎期费者，唯贾人也，人见其跂，犹之魁然。与物穷者，物入焉；与物且者，其身之不能容，焉能容人！不能容人者无亲，无亲者尽人。兵莫憯于志，镆铘为下；寇莫大于阴阳，无所逃于天地之间。非阴阳贼之，心则使之也。
的上一句是：不见其诚己而发，每发而不当，业入而不舍，每更为失。为不善乎显明之中者，人得而诛之；为不善乎幽闲之中者，鬼得而诛之。明乎人，明乎鬼者，然后能独行。
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券内者，行乎无名；券外者，志乎期费。行乎无名者，唯庸有光；志乎期费者，唯贾人也，人见其跂，犹之魁然。与物穷者，物入焉；与物且者，其身之不能容，焉能容人！不能容人者无亲，无亲者尽人。兵莫憯于志，镆铘为下；寇莫大于阴阳，无所逃于天地之间。非阴阳贼之，心则使之也。
的下一句是：道通，其分也，其成也毁也。所恶乎分者，其分也以备；所以恶乎备者，其有以备。故出而不反，见其鬼；出而得，是谓得死。灭而有实，鬼之一也。以有形者象无形者而定矣。
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包含镆铘为下这句的作品内容：
老子曰：“汝自洒濯，熟