是蜩与学鸠同于同也出自《庄子 · 杂篇 · 庚桑楚》，是蜩与学鸠同于同也的作者是：无名氏。
是蜩与学鸠同于同也是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
是蜩与学鸠同于同也的释义是：此句意为：这是蝉和学鸠都处于同一境界。
是蜩与学鸠同于同也是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
是蜩与学鸠同于同也的拼音读音是：shì tiáo yǔ xué jiū tóng yú tóng yě。
是蜩与学鸠同于同也是《庄子 · 杂篇 · 庚桑楚》的第399句。
是蜩与学鸠同于同也的上半句是：今之人也。
是蜩与学鸠同于同也的下半句是：
蹍市人之足。
是蜩与学鸠同于同也的全句是：请常言移是。是以生为本，以知为师，因以乘是非；果有名实，因以己为质；使人以为己节，因以死偿节。若然者，以用为知，以不用为愚，以彻为名，以穷为辱。移是，今之人也，是蜩与学鸠同于同也。
请常言移是。是以生为本，以知为师，因以乘是非；果有名实，因以己为质；使人以为己节，因以死偿节。若然者，以用为知，以不用为愚，以彻为名，以穷为辱。移是，今之人也，是蜩与学鸠同于同也。
的上一句是：腊者之有膍胲，可散而不可散也；观室者周于寝庙，又适其偃焉，为是举移是。
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请常言移是。是以生为本，以知为师，因以乘是非；果有名实，因以己为质；使人以为己节，因以死偿节。若然者，以用为知，以不用为愚，以彻为名，以穷为辱。移是，今之人也，是蜩与学鸠同于同也。
的下一句是：蹍市人之足，则辞以放骜，兄则以妪，大亲则已矣。故曰，至礼有不人，至义不物，至知不谋，至仁无亲，至信辟金。
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包含是蜩与学鸠同于同也这句的作品内容：
出无本，入无窍，有实而无乎处，有长而无乎本剽，有所出而无窃者有实。
有实而无乎处者，宇也。有长而无本剽者，宙也。有乎生，有乎死，有乎出，有乎入，入出而无见其形，是谓天门。天门者，无有也，万物出乎无有。有不能以有为有，必出乎无有，而无有一无有