唯全人能之出自《庄子 · 杂篇 · 庚桑楚》,唯全人能之的作者是:无名氏。
唯全人能之是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
唯全人能之的释义是:“唯全人能之”意味着只有完整、全面的人才能做到。这里的“全人”指的是身心健全、道德修养完善的人。这句话强调了只有这样的人才能达到某种境界或完成某项任务。
唯全人能之是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
唯全人能之的拼音读音是:wéi quán rén néng zhī。
唯全人能之是《庄子 · 杂篇 · 庚桑楚》的第449句。
唯全人能之的上半句是:夫工乎天而俍乎人者。
唯全人能之的下半句是:唯虫能虫。
唯全人能之的全句是:羿工乎中微而拙乎使人无己誉。圣人工乎天而拙乎人。夫工乎天而俍乎人者,唯全人能之。唯虫能虫,唯虫能天。全人恶天?恶人之天?而况吾天乎人乎!一雀适羿,羿必得之,威也;以天下为之笼,则雀无所逃。是故汤以胞人笼伊尹,秦穆公以五羊之皮笼百里奚。是故非以其所好笼之而可得者,无有也。
羿工乎中微而拙乎使人无己誉。圣人工乎天而拙乎人。夫工乎天而俍乎人者,唯全人能之。唯虫能虫,唯虫能天。全人恶天?恶人之天?而况吾天乎人乎!一雀适羿,羿必得之,威也;以天下为之笼,则雀无所逃。是故汤以胞人笼伊尹,秦穆公以五羊之皮笼百里奚。是故非以其所好笼之而可得者,无有也。
的上一句是:容动色理气意六者,谬心也。恶欲喜怒哀乐六者,累德也。去就取与知能六者,塞道也。此四六者不荡胸中则正,正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为也。道者,德之钦也;生者,德之光也;性者,生之质也。性之动,谓之为;为之伪,谓之失。知者,接也;知者,谟也;知者之所不知,犹睨也。动以不得已之谓德,动无非我之谓治,名相反而实相顺也。
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羿工乎中微而拙乎使人无己誉。圣人工乎天而拙乎人。夫工乎天而俍乎人者,唯全人能之。唯虫能虫,唯虫能天。全人恶天?恶人之天?而况吾天乎人乎!一雀适