吾又不若夷节出自《庄子 · 杂篇 · 则阳》，吾又不若夷节的作者是：无名氏。
吾又不若夷节是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
吾又不若夷节的释义是：吾又不若夷节：我（认为）自己比不上夷节。夷节，指古代的一位贤人，此处用来比喻道德高尚、修养深的人。此句表达了作者认为自己不如夷节之意。
吾又不若夷节是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
吾又不若夷节的拼音读音是：wú yòu bù ruò yí jié。
吾又不若夷节是《庄子 · 杂篇 · 则阳》的第19句。
吾又不若夷节的上半句是：而况我乎。
吾又不若夷节的下半句是：夫夷节之为人也。
吾又不若夷节的全句是：则阳游于楚，夷节言之于王，王未之见。夷节归。彭阳见王果曰：“夫子何不谭我于王？”王果曰：“我不若公阅休。”彭阳曰：“公阅休奚为者邪？”曰：“冬则戳鳖于江，夏则休乎山樊。有过而问者，曰：‘此予宅也。’夫夷节已不能，而况我乎！吾又不若夷节。夫夷节之为人也，无德而有知，不自许，以之神其交，固颠冥乎富贵之地。非相助以德，相助消也。夫冻者假衣于春，者反冬乎冷风。夫楚王之为人也，形尊而严。其于罪也，无赦如虎。非夫佞人正德，其孰能桡焉。故圣人其穷也，使家人忘其贫；其达也，使王公忘爵禄而化卑；其于物也，与之为娱矣；其于人也，乐物之通而保己焉。故或不言而饮人以和，与人并立而使人化，父子之宜。彼其乎归居，而一闲其所施。其于人心者，若是其远也。故曰‘待公阅休’。”
则阳游于楚，夷节言之于王，王未之见。夷节归。彭阳见王果曰：“夫子何不谭我于王？”王果曰：“我不若公阅休。”彭阳曰：“公阅休奚为者邪？”曰：“冬则戳鳖于江，夏则休乎山樊。有过而问者，曰：‘此予宅也。’夫夷节已不能，而况我乎！吾又不若夷节。夫夷节之为人也，无德而有知，不自许，以之神其交，固颠冥乎富贵之地。非相助以德，相助消也。夫冻者假衣于春，者反冬乎冷风。夫楚王之为人也，形尊而严。其于