复命摇作而以天为师出自《庄子 · 杂篇 · 则阳》，复命摇作而以天为师的作者是：无名氏。
复命摇作而以天为师是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
复命摇作而以天为师的释义是：复命摇作而以天为师：指顺应自然规律，以天地万物为榜样，不断自我调整和修行。
复命摇作而以天为师是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
复命摇作而以天为师的拼音读音是：fù mìng yáo zuò ér yǐ tiān wèi shī。
复命摇作而以天为师是《庄子 · 杂篇 · 则阳》的第56句。
复命摇作而以天为师的上半句是：性也。
复命摇作而以天为师的下半句是：人则从而命之也。
复命摇作而以天为师的全句是：圣人达绸缪，周尽一体矣，而不知其然，性也。复命摇作而以天为师，人则从而命之也。忧乎知，而所行恒无几时，其有止也，若之何！生而美者，人与之鉴，不告则不知其美于人也。若知之，若不知之，若闻之，若不闻之，其可喜也终无已，人之好之亦无已，性也。圣人之爱人也，人与之名，不告则不知其爱人也。若知之，若不知之，若闻之，若不闻之，其爱人也终无已，人之安之亦无已，性也。

圣人达绸缪，周尽一体矣，而不知其然，性也。复命摇作而以天为师，人则从而命之也。忧乎知，而所行恒无几时，其有止也，若之何！生而美者，人与之鉴，不告则不知其美于人也。若知之，若不知之，若闻之，若不闻之，其可喜也终无已，人之好之亦无已，性也。圣人之爱人也，人与之名，不告则不知其爱人也。若知之，若不知之，若闻之，若不闻之，其爱人也终无已，人之安之亦无已，性也。 的上一句是：则阳游于楚，夷节言之于王，王未之见。夷节归。彭阳见王果曰：“夫子何不谭我于王？”王果曰：“我不若公阅休。”彭阳曰：“公阅休奚为者邪？”曰：“冬则戳鳖于江，夏则休乎山樊。有过而问者，曰：‘此予宅也。’夫夷节已不能，而况我乎！吾又不若夷节。夫夷节之为人也，无德而有知，不自许，以之神其交，固颠









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