舜于戴晋人之前出自《庄子 · 杂篇 · 则阳》，舜于戴晋人之前的作者是：无名氏。
舜于戴晋人之前是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
舜于戴晋人之前的释义是：舜在戴晋人之前。这里的“戴晋人”指的是戴国的一个贤人，而“舜”则是古代传说中的圣君。整句话的意思是舜在戴晋人之前出现或闻名。
舜于戴晋人之前是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
舜于戴晋人之前的拼音读音是：shùn yú dài jìn rén zhī qián。
舜于戴晋人之前是《庄子 · 杂篇 · 则阳》的第210句。
舜于戴晋人之前的上半句是：道尧。
舜于戴晋人之前的下半句是：譬犹一也。
舜于戴晋人之前的全句是：惠之闻之，而见戴晋人。戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎？”曰：“然。”“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”君曰：“噫！其虚言与？”曰：“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎？”君曰：“无穷。”曰：“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎？”君曰：“然。”曰：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王，王与蛮氏有辩乎？”君曰：“无辩。”客出而君惝然若有亡也。客出，惠子见。君曰：“客，大人也，圣人不足以当之。”惠子曰：“夫吹管也，犹有也；吹剑首者，而已矣。尧、舜，人之所誉也。道尧、舜于戴晋人之前，譬犹一也。”

惠之闻之，而见戴晋人。戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎？”曰：“然。”“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”君曰：“噫！其虚言与？”曰：“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎？”君曰：“无穷。”曰：“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎？”君曰：“然。”曰：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王，王与蛮氏有辩乎？”君曰：“无辩。”客出而君惝然若有亡也。客出，惠子见。君曰：









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