子路请往召之出自《庄子 · 杂篇 · 则阳》，子路请往召之的作者是：无名氏。
子路请往召之是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
子路请往召之的释义是：子路请往召之：子路请求前往召唤他。其中，“子路”指的是孔子的弟子子路，“请往召之”表示子路请求去召唤某个人。
子路请往召之是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
子路请往召之的拼音读音是：zi lù qǐng wǎng zhào zhī。
子路请往召之是《庄子 · 杂篇 · 则阳》的第229句。
子路请往召之的上半句是：是其市南宜僚邪。
子路请往召之的下半句是：孔子曰。
子路请往召之的全句是：孔子之楚，舍于蚁丘之浆。其邻有夫妻臣妾登极者，子路曰：“是何为者邪？”仲尼曰：“是圣人仆也。是自埋于民，自藏于畔。其声销，其志无穷，其口虽言，其心未尝言。方且与世违，而心不屑与之俱。是陆沉者也，是其市南宜僚邪？”子路请往召之。孔子曰：“已矣！彼知丘之着于己也，知丘之适楚也，以丘为必使楚王之召己也。彼且以丘为佞人也。夫若然者，其于佞人也，羞闻其言，而况亲见其身乎！而何以为存！”子路往视之，其室虚矣。

孔子之楚，舍于蚁丘之浆。其邻有夫妻臣妾登极者，子路曰：“是何为者邪？”仲尼曰：“是圣人仆也。是自埋于民，自藏于畔。其声销，其志无穷，其口虽言，其心未尝言。方且与世违，而心不屑与之俱。是陆沉者也，是其市南宜僚邪？”子路请往召之。孔子曰：“已矣！彼知丘之着于己也，知丘之适楚也，以丘为必使楚王之召己也。彼且以丘为佞人也。夫若然者，其于佞人也，羞闻其言，而况亲见其身乎！而何以为存！”子路往视之，其室虚矣。 的上一句是：惠之闻之，而见戴晋人。戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎？”曰：“然。”“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”君曰：“噫！其虚言与？”曰：“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎









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