神人未尝过而问焉出自《庄子 · 杂篇 · 外物》，神人未尝过而问焉的作者是：无名氏。
神人未尝过而问焉是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
神人未尝过而问焉的释义是：神人未尝过而问焉：神人未曾亲身经过却能够询问。意指神明之人具有非凡的洞察力和智慧，即使未曾亲身经历，也能预知或理解某些事物。
神人未尝过而问焉是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
神人未尝过而问焉的拼音读音是：shén rén wèi cháng guò ér wèn yān。
神人未尝过而问焉是《庄子 · 杂篇 · 外物》的第272句。
神人未尝过而问焉的上半句是：圣人之所以駴天下。
神人未尝过而问焉的下半句是：贤人所以駴世。
神人未尝过而问焉的全句是：静然可以补病，眦搣可以休老，宁可以止遽。虽然，若是，劳者之务也，非佚者之所未尝过而问焉。圣人之所以駴天下，神人未尝过而问焉；贤人所以駴世，圣人未尝过而问焉；君子所以駴国，贤人未尝过而问焉；小人所以合时，君子未尝过而问焉。
静然可以补病，眦搣可以休老，宁可以止遽。虽然，若是，劳者之务也，非佚者之所未尝过而问焉。圣人之所以駴天下，神人未尝过而问焉；贤人所以駴世，圣人未尝过而问焉；君子所以駴国，贤人未尝过而问焉；小人所以合时，君子未尝过而问焉。
的上一句是：德溢乎名，名溢乎暴，谋稽乎誸，知出乎争，柴生乎守，官事果乎众宜。春雨日时，草木怒生，铫鎒于是乎始修，草木之到植者过半，而不知其然。
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静然可以补病，眦搣可以休老，宁可以止遽。虽然，若是，劳者之务也，非佚者之所未尝过而问焉。圣人之所以駴天下，神人未尝过而问焉；贤人所以駴世，圣人未尝过而问焉；君子所以駴国，贤人未尝过而问焉；小人所以合时，君子未尝过而问焉。
的下一句是：演门有亲死者，以善毁爵为官师，其党人毁而死者半。尧与许由天下，许由逃之；汤与务光，务光怒之。纪他闻之，帅弟子而踆于窾水；诸侯吊之，三年，申徒狄因以