汤与务光出自《庄子 · 杂篇 · 外物》，汤与务光的作者是：无名氏。
汤与务光是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
汤与务光的释义是：汤与务光：汤，即商汤，古代圣王；务光，古代隐士。此指商汤与隐士务光之间的交往。汤曾欲聘请务光为相，但务光不接受，体现了务光淡泊名利、追求隐逸的品质。
汤与务光是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
汤与务光的拼音读音是：tāng yǔ wù guāng。
汤与务光是《庄子 · 杂篇 · 外物》的第284句。
汤与务光的上半句是：许由逃之。
汤与务光的下半句是：务光怒之。
汤与务光的全句是：演门有亲死者，以善毁爵为官师，其党人毁而死者半。尧与许由天下，许由逃之；汤与务光，务光怒之。纪他闻之，帅弟子而踆于窾水；诸侯吊之，三年，申徒狄因以踣河。荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
演门有亲死者，以善毁爵为官师，其党人毁而死者半。尧与许由天下，许由逃之；汤与务光，务光怒之。纪他闻之，帅弟子而踆于窾水；诸侯吊之，三年，申徒狄因以踣河。荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！的上一句是：静然可以补病，眦搣可以休老，宁可以止遽。虽然，若是，劳者之务也，非佚者之所未尝过而问焉。圣人之所以駴天下，神人未尝过而问焉；贤人所以駴世，圣人未尝过而问焉；君子所以駴国，贤人未尝过而问焉；小人所以合时，君子未尝过而问焉。 。
包含汤与务光这句的作品内容：
惠子谓庄子曰：“子言无用。”庄子曰：“知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也，人之所用容足耳。然则厕足而垫之，致黄泉，人尚有用乎？”惠子曰：“无用。”庄子曰：“然则无用之为用也亦明矣。”
庄子曰：“人有能游，且得不游乎？人而不能游，且得游乎？夫流遁之志，决绝之行，噫，其非至知厚德之任与！覆











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