卒而非之出自《庄子 · 杂篇 · 寓言》，卒而非之的作者是：无名氏。
卒而非之是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
卒而非之的释义是：卒而非之：最终却否定它。
卒而非之是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
卒而非之的拼音读音是：zú ér fēi zhī。
卒而非之是《庄子 · 杂篇 · 寓言》的第67句。
卒而非之的上半句是：始时所是。
卒而非之的下半句是：未知今之所谓是之非五十九非也。
卒而非之的全句是：庄子谓惠子曰：“孔子行年六十而六十化，始时所是，卒而非之，未知今之所谓是之非五十九非也。”
庄子谓惠子曰：“孔子行年六十而六十化，始时所是，卒而非之，未知今之所谓是之非五十九非也。”
的上一句是：卮言日出，和以天倪，因以曼衍，所以穷年。不言则齐，齐与言不齐，言与齐不齐也，故曰无言。言无言，终身言，未尝不言；终身不言，未尝不言。有自也而可，有自也而不可；有自也而然，有自也而不然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。恶乎可？可于可。恶乎不可？不可于不可。物固有所然，物固有所可，无物不然，无物不可。非卮言日出，和以天倪，孰得其久！万物皆种也，以不同形相禅，始卒若环，莫得其伦，是谓天均。天均者天倪也。
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庄子谓惠子曰：“孔子行年六十而六十化，始时所是，卒而非之，未知今之所谓是之非五十九非也。”
的下一句是：惠子曰：“孔子勤志服知也。”
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包含卒而非之这句的作品内容：
寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。
寓言十九，藉外论之。亲父不为其子媒。亲父誉之，不若非其父者也；非吾之罪也，人之罪也。与己同则应，不与己同则反；同于己为是之，异于己为非之。
重言十七，所以已言也，是为耆艾。年先矣，而无经纬本末以期年耆者，是非先也。人而无以先人，无人道也；人而无人道，是之谓陈人。
卮言日出，和以天倪，因以曼衍，所以穷年。不言则齐，齐与言不齐，言与齐不齐也，故曰无言。言无言，终身言，未