曾子再仕而心再化出自《庄子 · 杂篇 · 寓言》，曾子再仕而心再化的作者是：无名氏。
曾子再仕而心再化是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
曾子再仕而心再化的释义是：曾子再仕而心再化：曾子重新出仕做官，但他的心境却因此再次发生了变化。
曾子再仕而心再化是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
曾子再仕而心再化的拼音读音是：céng zi zài shì ér xīn zài huà。
曾子再仕而心再化是《庄子 · 杂篇 · 寓言》的第86句。
曾子再仕而心再化的上半句是：吾且不得及彼乎。
曾子再仕而心再化的下半句是：曰。
曾子再仕而心再化的全句是：曾子再仕而心再化，曰：“吾及亲仕，三釜而心乐；后仕，三千钟而不洎，吾心悲。”
曾子再仕而心再化，曰：“吾及亲仕，三釜而心乐；后仕，三千钟而不洎，吾心悲。”
的上一句是：庄子曰：“孔子谢之矣，而其未之尝言。孔子云：‘夫受才乎大本，复灵以生。’鸣而当律，言而当法，利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。已乎已乎！吾且不得及彼乎！”
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曾子再仕而心再化，曰：“吾及亲仕，三釜而心乐；后仕，三千钟而不洎，吾心悲。”
的下一句是：弟子问于仲尼曰：“若参者，可谓无所悬其罪乎？”
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包含曾子再仕而心再化这句的作品内容：
重言十七，所以已言也，是为耆艾。年先矣，而无经纬本末以期年耆者，是非先也。人而无以先人，无人道也；人而无人道，是之谓陈人。
卮言日出，和以天倪，因以曼衍，所以穷年。不言则齐，齐与言不齐，言与齐不齐也，故曰无言。言无言，终身言，未尝不言；终身不言，未尝不言。有自也而可，有自也而不可；有自也而然，有自也而不然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。恶乎可？可于可。恶乎不可？不可于不可。物固有所然，物固有所可，无物不然，无物不可。非卮言日出，和以天倪，孰得其久！万物皆种也，以不同形相禅，始卒若环，