弟子问于仲尼曰出自《庄子 · 杂篇 · 寓言》，弟子问于仲尼曰的作者是：无名氏。
弟子问于仲尼曰是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
弟子问于仲尼曰的释义是：弟子向孔子请教问题。
弟子问于仲尼曰是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
弟子问于仲尼曰的拼音读音是：dì zi wèn yú zhòng ní yuē。
弟子问于仲尼曰是《庄子 · 杂篇 · 寓言》的第93句。
弟子问于仲尼曰的上半句是：吾心悲。
弟子问于仲尼曰的下半句是：若参者。
弟子问于仲尼曰的全句是：弟子问于仲尼曰：“若参者，可谓无所悬其罪乎？”
弟子问于仲尼曰：“若参者，可谓无所悬其罪乎？”
的上一句是：曾子再仕而心再化，曰：“吾及亲仕，三釜而心乐；后仕，三千钟而不洎，吾心悲。”
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弟子问于仲尼曰：“若参者，可谓无所悬其罪乎？”
的下一句是：曰：“既已悬矣。夫无所县者，可以有哀乎？彼视三釜三千钟，如观雀蚊虻相过乎前也。”
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包含弟子问于仲尼曰这句的作品内容：
卮言日出，和以天倪，因以曼衍，所以穷年。不言则齐，齐与言不齐，言与齐不齐也，故曰无言。言无言，终身言，未尝不言；终身不言，未尝不言。有自也而可，有自也而不可；有自也而然，有自也而不然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。恶乎可？可于可。恶乎不可？不可于不可。物固有所然，物固有所可，无物不然，无物不可。非卮言日出，和以天倪，孰得其久！万物皆种也，以不同形相禅，始卒若环，莫得其伦，是谓天均。天均者天倪也。
庄子谓惠子曰：“孔子行年六十而六十化，始时所是，卒而非之，未知今之所谓是之非五十九非也。”
惠子曰：“孔子勤志服知也。”
庄子曰：“孔子谢之矣，而其未之尝言。孔子云：‘夫受才乎大本，复灵以生。’鸣而当律，言而当法，利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。已乎已乎！吾且不得及彼乎！”
曾子再仕而心再化，曰：“吾及