以迷惑天下之主出自《庄子 · 杂篇 · 盗跖》，以迷惑天下之主的作者是：无名氏。
以迷惑天下之主是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
以迷惑天下之主的释义是：以迷惑天下之主：用各种手段或言论来迷惑、误导天下的统治者。
以迷惑天下之主是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
以迷惑天下之主的拼音读音是：yǐ mí huò tiān xià zhī zhǔ。
以迷惑天下之主是《庄子 · 杂篇 · 盗跖》的第203句。
以迷惑天下之主的上半句是：矫言伪行。
以迷惑天下之主的下半句是：而欲求富贵焉。
以迷惑天下之主的全句是：今子修文、武之道，掌天下之辩，以教后世。缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主，而欲求富贵焉，盗莫大于子。天下何故不谓子为盗丘，而乃谓我为盗跖？子以甘辞说子路而使从之，使子路去其危冠，解其长剑，而受教于子，天下皆曰孔丘能止暴禁非。其卒之也，子路欲杀卫君而事不成，身菹于卫东门之上，子教子路菹此患，上无以为身，下无以为人，是子教之不至也。子自谓才士圣人邪？则再逐于鲁，削迹于卫，穷于齐，围于陈蔡，不容身于天下。子之道岂足贵邪？
今子修文、武之道，掌天下之辩，以教后世。缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主，而欲求富贵焉，盗莫大于子。天下何故不谓子为盗丘，而乃谓我为盗跖？子以甘辞说子路而使从之，使子路去其危冠，解其长剑，而受教于子，天下皆曰孔丘能止暴禁非。其卒之也，子路欲杀卫君而事不成，身菹于卫东门之上，子教子路菹此患，上无以为身，下无以为人，是子教之不至也。子自谓才士圣人邪？则再逐于鲁，削迹于卫，穷于齐，围于陈蔡，不容身于天下。子之道岂足贵邪？ 的上一句是：且吾闻之，古者禽兽多而人少，于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰『有巢氏之民』。古者民不知衣服，夏多积薪，冬则炀之，故命之曰『知生之民』。神农之世，卧则居居，起则于于。民知其母，不知其父，与麋鹿共处，耕而食，织而