操有时之具而托于无穷之间出自《庄子 · 杂篇 · 盗跖》，操有时之具而托于无穷之间的作者是：无名氏。
操有时之具而托于无穷之间是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
操有时之具而托于无穷之间的释义是：这句话的意思是：掌握暂时的工具，却寄托在无限广阔的时空之间。这里强调的是，虽然人们可以利用有限的工具和方法来行事，但内心应保持对无限广阔的宇宙和时间的敬畏和包容。
操有时之具而托于无穷之间是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
操有时之具而托于无穷之间的拼音读音是：cāo yǒu shí zhī jù ér tuō yú wú qióng zhī jiān。
操有时之具而托于无穷之间是《庄子 · 杂篇 · 盗跖》的第299句。
操有时之具而托于无穷之间的上半句是：人死者有时。
操有时之具而托于无穷之间的下半句是：忽然无异骐骥之驰过隙也。
操有时之具而托于无穷之间的全句是：今吾告子以人之情，目欲视色，耳欲听声，口欲察味，志气欲盈。人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘐死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中不过四五日而已矣。天与地无穷，人死者有时，操有时之具而托于无穷之间，忽然无异骐骥之驰过隙也。不能说其志意，养其寿命者，皆非通道者也。
今吾告子以人之情，目欲视色，耳欲听声，口欲察味，志气欲盈。人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘐死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中不过四五日而已矣。天与地无穷，人死者有时，操有时之具而托于无穷之间，忽然无异骐骥之驰过隙也。不能说其志意，养其寿命者，皆非通道者也。
的上一句是：丘之所以说我者，若告我以鬼事，则我不能知也；若告我以人事者，不过此矣，皆吾所闻知也。
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今吾告子以人之情，目欲视色，耳欲听声，口欲察味，志气欲盈。人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘐死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中不过四五日而已矣。天与地无穷，人死者有时，操有时之具而托于无穷之