疏戚有伦乎出自《庄子 · 杂篇 · 盗跖》，疏戚有伦乎的作者是：无名氏。
疏戚有伦乎是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
疏戚有伦乎的释义是：疏戚有伦：指亲疏关系有明确的界限和等级。
疏戚有伦乎是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
疏戚有伦乎的拼音读音是：shū qī yǒu lún hū。
疏戚有伦乎是《庄子 · 杂篇 · 盗跖》的第413句。
疏戚有伦乎的上半句是：舜流母弟。
疏戚有伦乎的下半句是：汤放桀。
疏戚有伦乎的全句是：满苟得曰：「尧杀长子，舜流母弟，疏戚有伦乎？汤放桀，武王杀纣，贵贱有义乎？王季为适，周公杀兄，长幼有序乎？儒者伪辞，墨子兼爱，五纪六位将有别乎？
满苟得曰：「尧杀长子，舜流母弟，疏戚有伦乎？汤放桀，武王杀纣，贵贱有义乎？王季为适，周公杀兄，长幼有序乎？儒者伪辞，墨子兼爱，五纪六位将有别乎？
的上一句是：子张曰：「子不为行，即将疏戚无伦，贵贱无义，长幼无序；五纪六位，将何以为别乎？」
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满苟得曰：「尧杀长子，舜流母弟，疏戚有伦乎？汤放桀，武王杀纣，贵贱有义乎？王季为适，周公杀兄，长幼有序乎？儒者伪辞，墨子兼爱，五纪六位将有别乎？
的下一句是：且子正为名，我正为利。名利之实，不顺于理，不监于道。吾日与子讼于无约曰：『小人殉财，君子殉名，其所以变其精、易其性，则异矣；乃至于弃其所为而殉其所不为，则一也。』故曰：无为小人，反殉而天；无为君子，从天之理。若枉若直，相而天极；面观四方，与时消息。若是若非，执而圆机；独成而意，与道徘徊。无转而行，无成而义，将失而所为。无赴而富，无殉而成，将弃而天。
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包含疏戚有伦乎这句的作品内容：
子张问于满苟得曰：「盍不为行？无行则不信，不信则不任，不任则不利。故观之名，计之利，而义真是也。若弃名利，反之于心，则夫士之为行，不可一日不为乎！」
满苟得曰：「无耻者富，多信者显。夫名利之大者，几在无耻而信。故观之名，计之利