直躬证父出自《庄子 · 杂篇 · 盗跖》,直躬证父的作者是:无名氏。
直躬证父是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
直躬证父的释义是:直躬证父:指直躬之人,即正直的人,为证明自己的父亲是偷羊者而承认罪行。此处用来比喻人敢于面对事实,勇于承认错误。
直躬证父是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
直躬证父的拼音读音是:zhí gōng zhèng fù。
直躬证父是《庄子 · 杂篇 · 盗跖》的第458句。
直躬证父的上半句是:忠之祸也。
直躬证父的下半句是:尾生溺死。
直躬证父的全句是:比干剖心,子胥抉眼,忠之祸也;直躬证父,尾生溺死,信之患也;鲍子立干,申子自埋,廉之害也;孔子不见母,匡子不见父,义之失也。此上世之所传、下世之所语,以为士者正其言,必其行,故服其殃,离其患也。」

比干剖心,子胥抉眼,忠之祸也;直躬证父,尾生溺死,信之患也;鲍子立干,申子自埋,廉之害也;孔子不见母,匡子不见父,义之失也。此上世之所传、下世之所语,以为士者正其言,必其行,故服其殃,离其患也。」 的上一句是:且子正为名,我正为利。名利之实,不顺于理,不监于道。吾日与子讼于无约曰:『小人殉财,君子殉名,其所以变其精、易其性,则异矣;乃至于弃其所为而殉其所不为,则一也。』故曰:无为小人,反殉而天;无为君子,从天之理。若枉若直,相而天极;面观四方,与时消息。若是若非,执而圆机;独成而意,与道徘徊。无转而行,无成而义,将失而所为。无赴而富,无殉而成,将弃而天。 。
比干剖心,子胥抉眼,忠之祸也;直躬证父,尾生溺死,信之患也;鲍子立干,申子自埋,廉之害也;孔子不见母,匡子不见父,义之失也。此上世之所传、下世之所语,以为士者正其言,必其行,故服其殃,离其患也。」 的下一句是:无足问于知和曰:「人卒未有不兴名就利者。彼富则人归之,归则下之,下则贵之。夫见下贵者,所以长生安体乐意之道也。今子独无意焉,知不足邪,









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