因人之德以为贤良出自《庄子 · 杂篇 · 盗跖》，因人之德以为贤良的作者是：无名氏。
因人之德以为贤良是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
因人之德以为贤良的释义是：以他人的品德来评价自己为贤良。
因人之德以为贤良是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
因人之德以为贤良的拼音读音是：yīn rén zhī dé yǐ wèi xián liáng。
因人之德以为贤良是《庄子 · 杂篇 · 盗跖》的第515句。
因人之德以为贤良的上半句是：秉人之知谋以为明察。
因人之德以为贤良的下半句是：非享国而严若君父。
因人之德以为贤良的全句是：无足曰：「夫富之于人，无所不利，穷美究势，至人之所不得逮，贤人之所不能及，侠人之勇力而以为威强，秉人之知谋以为明察，因人之德以为贤良，非享国而严若君父。且夫声色滋味权势之于人，心不待学而乐之，体不待象而安之。夫欲恶避就，固不待师，此人之性也。天下虽非我，孰能辞之！」
无足曰：「夫富之于人，无所不利，穷美究势，至人之所不得逮，贤人之所不能及，侠人之勇力而以为威强，秉人之知谋以为明察，因人之德以为贤良，非享国而严若君父。且夫声色滋味权势之于人，心不待学而乐之，体不待象而安之。夫欲恶避就，固不待师，此人之性也。天下虽非我，孰能辞之！」
的上一句是：知和曰：「今夫此人以为与己同时而生，同乡而处者，以为夫绝俗过世之士焉；是专无主正，所以览古今之时，是非之分也，与俗化。世去至重，弃至尊，以为其所为也。此其所以论长生安体乐意之道，不亦远乎！惨怛之疾，恬愉之安，不监于体；怵惕之恐，欣欢之喜，不监于心；知为为而不知所以为，是以贵为天子，富有天下，而不免于患也。」
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无足曰：「夫富之于人，无所不利，穷美究势，至人之所不得逮，贤人之所不能及，侠人之勇力而以为威强，秉人之知谋以为明察，因人之德以为贤良，非享国而严若君父。且夫声色滋味权势之于人，心不待学而乐之，体不待象