天下之人各为其所欲焉以自为方出自《庄子 · 杂篇 · 天下》,天下之人各为其所欲焉以自为方的作者是:无名氏。
天下之人各为其所欲焉以自为方是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
天下之人各为其所欲焉以自为方的释义是:天下之人各为其所欲焉以自为方,意为:天下的人各自追求自己的欲望,按照自己的方式行事。
天下之人各为其所欲焉以自为方是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
天下之人各为其所欲焉以自为方的拼音读音是:tiān xià zhī rén gè wèi qí suǒ yù yān yǐ zì wèi fāng。
天下之人各为其所欲焉以自为方是《庄子 · 杂篇 · 天下》的第99句。
天下之人各为其所欲焉以自为方的上半句是:郁而不发。
天下之人各为其所欲焉以自为方的下半句是:悲夫。
天下之人各为其所欲焉以自为方的全句是:天下大乱,贤圣不明,道德不一。天下多得一察焉以自好。譬如耳目鼻口,皆有所明,不能相通。犹百家众技也,皆有所长,时有所用。虽然,不该不遍,一曲之士也。判天地之美,析万物之理,察古人之全。寡能备于天地之美,称神明之容。是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉以自为方。悲夫!百家往而不反,必不合矣!后世之学者,不幸不见天地之纯,古人之大体。道术将为天下裂。
天下大乱,贤圣不明,道德不一。天下多得一察焉以自好。譬如耳目鼻口,皆有所明,不能相通。犹百家众技也,皆有所长,时有所用。虽然,不该不遍,一曲之士也。判天地之美,析万物之理,察古人之全。寡能备于天地之美,称神明之容。是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉以自为方。悲夫!百家往而不反,必不合矣!后世之学者,不幸不见天地之纯,古人之大体。道术将为天下裂。 的上一句是:天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣!古之所谓道术者,果恶乎在?曰:“无乎不在。”曰:“神何由降?明何由出?”“圣