悉知众生来去相出自《维摩诘经 · 佛国品第一》,悉知众生来去相的作者是:释迦牟尼。
悉知众生来去相是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
悉知众生来去相的释义是:悉知众生来去相:指佛对众生的生死轮回和世间万象变化有着深刻的认识和了解。
悉知众生来去相是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
悉知众生来去相的拼音读音是:xī zhī zhòng shēng lái qù xiāng。
悉知众生来去相是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第263句。
悉知众生来去相的上半句是:稽首永离生死道。
悉知众生来去相的下半句是:善于诸法得解脱
不著世间如莲华。
悉知众生来去相的全句是:稽首能度诸世间 稽首永离生死道 悉知众生来去相 善于诸法得解脱
稽首能度诸世间 稽首永离生死道 悉知众生来去相 善于诸法得解脱
的上一句是:稽首住于不共法 稽首一切大导师 稽首能断诸结缚 稽首已到于彼岸
。
稽首能度诸世间 稽首永离生死道 悉知众生来去相 善于诸法得解脱
的下一句是:不著世间如莲华 常善入于空寂行 达诸法相无挂碍 稽首如空无所依’
。
包含悉知众生来去相这句的作品内容:
各见世尊在其前 斯则神力不共法 佛以一音演说法 众生随类各得解
皆谓世尊同其语 斯则神力不共法 佛以一音演说法 众生各各随所解
普得受行获其利 斯则神力不共法 佛以一音演说法 或有恐畏或欢喜
或生厌离或断疑 斯则神力不共法 稽首十力大精进 稽首已得无所畏
稽首住于不共法 稽首一切大导师 稽首能断诸结缚 稽首已到于彼岸
稽首能度诸世间 稽首永离生死道 悉知众生来去相 善于诸法得解脱
不著世间如莲华 常善入于空寂行 达诸法相无挂碍 稽首如空无所依’
尔时,长者子宝积说此偈已,白佛言:‘世尊!是五百长者子,皆已发阿耨多罗三藐三菩提心,愿闻得佛国土清净,唯愿世尊说诸菩萨净土之行。’佛言:‘善哉!宝积!乃能为诸菩萨,问于如来净土之行,谛