知有为法出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，知有为法的作者是：释迦牟尼。
知有为法是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
知有为法的释义是：知有为法：指明了对于世间一切现象和事物，认识到它们都是因缘和合而有，并非永恒不变，即是有为而非无为。这里的“有为法”是指世间一切现象，包括人的行为、物质世界等，都是因缘所生，有生有灭，非绝对存在。
知有为法是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
知有为法的拼音读音是：zhī yǒu wèi fǎ。
知有为法是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第482句。
知有为法的上半句是：三万二千诸天及人。
知有为法的下半句是：皆悉无常。
知有为法的全句是：当佛现此国土严净之时，宝积所将五百长者子，皆得无生法忍，八万四千人皆发阿耨多罗三藐三菩提心。佛摄神足，于是世界，还复如故；求声闻乘，三万二千诸天及人，知有为法，皆悉无常，远尘离垢，得法眼净；八千比丘，不受诸法，漏尽意解。
当佛现此国土严净之时，宝积所将五百长者子，皆得无生法忍，八万四千人皆发阿耨多罗三藐三菩提心。佛摄神足，于是世界，还复如故；求声闻乘，三万二千诸天及人，知有为法，皆悉无常，远尘离垢，得法眼净；八千比丘，不受诸法，漏尽意解。的上一句是：于是佛以足指按地，即时三千大千世界，若干百千珍宝严饰，譬如宝庄严佛，无量功德宝庄严土，一切大众叹未曾有！而皆自见坐宝莲华。佛告舍利弗：‘汝且观是佛土严净？’舍利弗言：‘唯然，世尊！本所不见，本所不闻，今佛国土严净悉现。’佛语舍利弗：‘我佛国土，常净若此，为欲度斯下劣人故，示是众恶不净土耳！譬如诸天，共宝器食，随其福德，饭色有异；如是舍利弗，若人心净，便见此土功德庄严。’ 。
包含知有为法这句的作品内容：
佛言：‘宝积！众生之类是菩萨佛土。所以者何？菩萨随所化众生而取佛土，随所调伏众生而取佛土，随诸众生应以何国入佛智慧而取佛土，随诸众生应以何国起菩萨根而取佛土










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