乾达婆等及夜叉出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，乾达婆等及夜叉的作者是：释迦牟尼。
乾达婆等及夜叉是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
乾达婆等及夜叉的释义是：乾达婆等及夜叉：指佛教传说中的一些鬼神或恶魔。乾达婆（Kinnara）是印度神话中的天神，而夜叉（Nāga）则是印度神话和佛教中的蛇神或龙神，常被描绘为守护宝藏的守护神。在《维摩诘经》中，这些形象被用来比喻世间种种诱惑和烦恼。
乾达婆等及夜叉是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
乾达婆等及夜叉的拼音读音是：qián dá pó děng jí yè chā。
乾达婆等及夜叉是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第246句。
乾达婆等及夜叉的上半句是：
诸天神龙所居宫。
乾达婆等及夜叉的下半句是：
悉见世间诸所有。
乾达婆等及夜叉的全句是：诸天神龙所居宫，乾达婆等及夜叉，
诸天神龙所居宫，乾达婆等及夜叉，
的上一句是：今奉世尊此微益，于中现我三千界，
。
诸天神龙所居宫，乾达婆等及夜叉，
的下一句是：悉见世间诸所有，十力哀现是化变。
。
包含乾达婆等及夜叉这句的作品内容：
以斯妙法济群生，一受不退常寂然；
度老病死大医王，当礼法海德无边。
毁誉不动如须弥，于善不善等以慈；
心行平等如虚空，孰闻人宝不敬承？
今奉世尊此微益，于中现我三千界，
诸天神龙所居宫，乾达婆等及夜叉，
悉见世间诸所有，十力哀现是化变。
众睹希有皆叹佛，今我稽首三界尊。
大圣诰王众所归，净心观佛靡不欣；
各见世尊在其前，斯则神力不共法。
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