依据众生来世生于何国的可能性而进入佛之智慧并建立佛土出自《维摩诘经 · 弟子品第三》,依据众生来世生于何国的可能性而进入佛之智慧并建立佛土的作者是:释迦牟尼。
依据众生来世生于何国的可能性而进入佛之智慧并建立佛土是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
依据众生来世生于何国的可能性而进入佛之智慧并建立佛土的释义是:根据众生未来世可能出生的国度,进入佛的智慧境界,并据此建立理想中的佛国净土。
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依据众生来世生于何国的可能性而进入佛之智慧并建立佛土的拼音读音是:yī jù zhòng shēng lái shì shēng yú hé guó de kě néng xìng ér jìn rù fú zhī zhì huì bìng jiàn lì fú tǔ。
依据众生来世生于何国的可能性而进入佛之智慧并建立佛土是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第305句。
依据众生来世生于何国的可能性而进入佛之智慧并建立佛土的上半句是:菩萨。
依据众生来世生于何国的可能性而进入佛之智慧并建立佛土的下半句是:也依据这种可能性而萌生菩萨道根并建立佛土。
依据众生来世生于何国的可能性而进入佛之智慧并建立佛土的全句是:佛说:“宝积,菩萨所依的佛国净土就是一切众生之属啊。为什么这样说呢?菩萨的佛国大小取决于他们所度化的众生多寡;菩萨的佛国的美好取决于众生弃恶向善的水平;菩萨 依据众生来世生于何国的可能性而进入佛之智慧并建立佛土,也依据这种可能性而萌生菩萨道根并建立佛土。为什么这样?菩萨之所以要建立佛国净土乃是为了有益众生啊。譬如有人,在宽敞的地方建造宫殿,可以随其所需建造,不受制约妨碍;但他如果在虚空之中兴建土木呢,自然不会成功。同样的道理,菩萨是以众生为基础,以成就众生,使离苦得乐而建立佛国。其佛国并不是建在虚空
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