菩萨若应诸波罗蜜出自《维摩诘经 · 菩萨品第四》，菩萨若应诸波罗蜜的作者是：释迦牟尼。
菩萨若应诸波罗蜜是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
菩萨若应诸波罗蜜的释义是：菩萨若应诸波罗蜜，意为菩萨如果顺应并实践了所有波罗蜜（即六波罗蜜，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）。
菩萨若应诸波罗蜜是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
菩萨若应诸波罗蜜的拼音读音是：pú sà ruò yīng zhū bō luó mì。
菩萨若应诸波罗蜜是《维摩诘经 · 菩萨品第四》的第206句。
菩萨若应诸波罗蜜的上半句是：善男子。
菩萨若应诸波罗蜜的下半句是：教化众生。
菩萨若应诸波罗蜜的全句是：佛告光严童子：‘汝行诣维摩诘问疾。’光严白佛言：‘世尊！我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念我昔出毗耶离大城，时维摩诘方入城，我即为作礼而问言：“居士从何所来？”答我言：“吾从道场来。”我问：“道场者何所是？”答曰：“直心是道场，无虚假故；发行是道场，能办事故；深心是道场，增益功德故；菩提心是道场，无错谬故；布施是道场，不望报故；持戒是道场，得愿具故；忍辱是道场，于诸众生心无碍故；精进是道场，不懈退故；禅定是道场，心调柔故；智慧是道场，现见诸法故；慈是道场，等众生故；悲是道场，忍疲苦故；喜是道场，悦乐法故；舍是道场，憎爱断故；神通是道场，成就六通故；解脱是道场，能背舍故；方便是道场，教化众生故；四摄是道场，摄众生故；多闻是道场，如闻行故；伏心是道场，正观诸法故；三十七品是道场，舍有为法故；四谛是道场，不诳世间故；缘起是道场，无明乃至老死皆无尽故；诸烦恼是道场，知如实故；众生是道场，知无我故；一切法是道场，知诸法空故；降魔是道场，不倾动故；三界是道场，无所趣故；师子吼是道场，无所畏故；力、无畏、不共法是道场，无诸过故；三明是道场，无余碍故；一念知一切法是道场，成就一切智故。如是，善男子！菩萨若应诸波罗







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