无诸所有出自《维摩诘经 · 诸法言品第五》，无诸所有的作者是：释迦牟尼。
无诸所有是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
无诸所有的释义是：无诸所有，意指一切法皆无自性，无有固定不变的存在，即一切事物都是无常、无自性的。这是佛教中“空性”观念的体现。
无诸所有是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
无诸所有的拼音读音是：wú zhū suǒ yǒu。
无诸所有是《维摩诘经 · 诸法言品第五》的第48句。
无诸所有的上半句是：见其室空。
无诸所有的下半句是：独寝一床。
无诸所有的全句是：文殊师利，既入其舍，见其室空，无诸所有，独寝一床。
文殊师利，既入其舍，见其室空，无诸所有，独寝一床。
的上一句是：尔时，长者维摩诘心念：‘今文殊师利，与大众俱来。’即以神力，空其室内，除去所有，及诸侍者；唯置一床，以疾而卧。
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文殊师利，既入其舍，见其室空，无诸所有，独寝一床。
的下一句是：时维摩诘言：‘善来，文殊师利！不来相而来，不见相而见。’
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包含无诸所有这句的作品内容：
尔时，佛告文殊师利：‘汝行诣维摩诘问疾。’文殊师利白佛言：‘世尊！彼上人者，难为酬对。深达实相，善说法要，辩才无滞，智慧无碍；一切菩萨法式悉知，诸佛秘藏无不得入；降伏众魔，游戏神通，其慧方便，皆已得度。虽然，当承佛圣旨，诣彼问疾。’于是众中诸菩萨大弟子，释梵四天王等，咸作是念：今二大士，文殊师利、维摩诘共谈，必说妙法。即时八千菩萨，五百声闻，百千天人，皆欲随从。于是文殊师利与诸菩萨大弟子众，及诸天人恭敬围绕，入毗耶离大城。
尔时，长者维摩诘心念：‘今文殊师利，与大众俱来。’即以神力，空其室内，除去所有，及诸侍者；唯置一床，以疾而卧。
文殊师利，既入其舍，见其室空，无诸所有，独寝一床。
时维摩诘言：‘善来，文殊师利！不来相而来，不见相而见。’
文殊师利言：‘如是！居士！若来已，更不来；若去已，更不去。所以者何？来