更不可见出自《维摩诘经 · 诸法言品第五》，更不可见的作者是：释迦牟尼。
更不可见是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
更不可见的释义是：更不可见：指某种境界或状态已经超越了常规的感官体验，难以用言语或常理来描述和感知。
更不可见是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
更不可见的拼音读音是：gèng bù kě jiàn。
更不可见是《维摩诘经 · 诸法言品第五》的第66句。
更不可见的上半句是：所可见者。
更不可见的下半句是：且置是事。
更不可见的全句是：文殊师利言：‘如是！居士！若来已，更不来；若去已，更不去。所以者何？来者无所从来，去者无所至，所可见者，更不可见。且置是事，居士！是疾宁可忍不？疗治有损，不至增乎！世尊殷勤，致问无量，居士是疾，何所因起？其生久如？当云何灭？’

文殊师利言：‘如是！居士！若来已，更不来；若去已，更不去。所以者何？来者无所从来，去者无所至，所可见者，更不可见。且置是事，居士！是疾宁可忍不？疗治有损，不至增乎！世尊殷勤，致问无量，居士是疾，何所因起？其生久如？当云何灭？’ 的上一句是：时维摩诘言：‘善来，文殊师利！不来相而来，不见相而见。’ 。
文殊师利言：‘如是！居士！若来已，更不来；若去已，更不去。所以者何？来者无所从来，去者无所至，所可见者，更不可见。且置是事，居士！是疾宁可忍不？疗治有损，不至增乎！世尊殷勤，致问无量，居士是疾，何所因起？其生久如？当云何灭？’ 的下一句是：维摩诘言：‘从痴有爱，则我病生；以一切众生病，是故我病；若一切众生得不病者，则我病灭。所以者何？菩萨为众生故入生死，有生死则有病；若众生得离病者，则菩萨无复病。譬如长者，唯有一子，其子得病，父母亦病。若子病愈，父母亦愈。菩萨如是，于诸众生，爱之若子；众生病则菩萨病，众生病愈，菩萨亦愈。又言是疾，何所因起？菩萨疾者，以大悲起。’ 。
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