为何等相出自《维摩诘经 · 诸法言品第五》，为何等相的作者是：释迦牟尼。
为何等相是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
为何等相的释义是：为何等相：指的是为何要显现出这样的形态或形象。这里的“等相”指的是某种特定的形态或形象，而“为何”则表达了对这种形态或形象产生原因的疑问。
为何等相是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
为何等相的拼音读音是：wèi hé děng xiāng。
为何等相是《维摩诘经 · 诸法言品第五》的第148句。
为何等相的上半句是：居士所疾。
为何等相的下半句是：维摩诘言。
为何等相的全句是：文殊师利言：‘居士所疾，为何等相？’维摩诘言：‘我病无形不可见。’又问：‘此病身合耶？心合耶？’答曰：‘非身合，身相离故；亦非心合，心如幻故。’又问：‘地大、水大、火大、风大，于此四大，何大之病？’答曰：‘是病非地大，亦不离地大；水火风大，亦复如是。而众生病，从四大起，以其有病，是故我病。’
文殊师利言：‘居士所疾，为何等相？’维摩诘言：‘我病无形不可见。’又问：‘此病身合耶？心合耶？’答曰：‘非身合，身相离故；亦非心合，心如幻故。’又问：‘地大、水大、火大、风大，于此四大，何大之病？’答曰：‘是病非地大，亦不离地大；水火风大，亦复如是。而众生病，从四大起，以其有病，是故我病。’ 的上一句是：文殊师利言：‘居士此室，何以空无侍者？’维摩诘言：‘诸佛国土，亦复皆空。’又问：‘以何为空？’答曰：‘以空空。’又问：‘空何用空？’答曰：‘以无分别空故空。’又问：‘空可分别耶？’答曰：‘分别亦空。’又问：‘空当于何求？’答曰：‘当于六十二见中求。’又问：‘六十二见当于何求？’答曰：‘当于诸佛解脱中求。’又问：‘诸佛解脱当于何求？’答曰：‘当于一切众生心行中求。又仁所问：何无侍者？一切众魔，及诸外道，皆吾侍也。所以者何？众魔者乐生死，菩萨于生死而不舍；外道者乐诸见，菩