法无取舍出自《维摩诘经 · 不思议品第六》，法无取舍的作者是：释迦牟尼。
法无取舍是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
法无取舍的释义是：法无取舍，意指修行者在领悟佛法时，不应有所选择或舍弃，应全面、平等地理解一切法，不拘泥于任何一边，以达到圆融无碍的境界。
法无取舍是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
法无取舍的拼音读音是：fǎ wú qǔ shě。
法无取舍是《维摩诘经 · 不思议品第六》的第57句。
法无取舍的上半句是：非求法也。
法无取舍的下半句是：若取舍法。
法无取舍的全句是：‘夫求法者，非有色受想行识之求，非有界入之求，非有欲色无色之求。唯，舍利弗！夫求法者，不著佛求，不著法求，不著众求；夫求法者，无见苦求，无断集求，无造尽证修道之求。所以者何？法无戏论，若言我当见苦、断集、证灭、修道，是则戏论，非求法也。唯，舍利弗！法名寂灭，若行生灭，是求生灭，非求法也；法名无染，若染于法，乃至涅槃，是则染著，非求法也；法无行处，若行于法，是则行处，非求法也；法无取舍，若取舍法，是则取舍，非求法也；法无处所，若着处所，是则着处，非求法也；法名无相，若随相识，是则求相，非求法也；法不可住，若住于法，是则住法，非求法也；法不可见闻觉知，若行见闻觉知，是则见闻觉知，非求法也；法名无为，若行有为，是求有为，非求法也。是故舍利弗！若求法者，于一切法，应无所求。’
‘夫求法者，非有色受想行识之求，非有界入之求，非有欲色无色之求。唯，舍利弗！夫求法者，不著佛求，不著法求，不著众求；夫求法者，无见苦求，无断集求，无造尽证修道之求。所以者何？法无戏论，若言我当见苦、断集、证灭、修道，是则戏论，非求法也。唯，舍利弗！法名寂灭，若行生灭，是求生灭，非求法也；法名无染，若染于法，乃至涅槃，是则染著，非求法也；法无行处，若行于法，是则行处，非求法也；法无取舍，若取舍法，是则取舍，非求法也；法无处