法名无为出自《维摩诘经 · 不思议品第六》,法名无为的作者是:释迦牟尼。
法名无为是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
法名无为的释义是:法名无为:指佛教中的一种境界,即超越了世间一切有为法(有生灭变化之法),达到了无为自在的境界。无为不是指什么都不做,而是指不执着于任何有为法,不追求任何境界,从而达到内心的宁静与自在。
法名无为是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
法名无为的拼音读音是:fǎ míng wú wèi。
法名无为是《维摩诘经 · 不思议品第六》的第77句。
法名无为的上半句是:非求法也。
法名无为的下半句是:若行有为。
法名无为的全句是:‘夫求法者,非有色受想行识之求,非有界入之求,非有欲色无色之求。唯,舍利弗!夫求法者,不著佛求,不著法求,不著众求;夫求法者,无见苦求,无断集求,无造尽证修道之求。所以者何?法无戏论,若言我当见苦、断集、证灭、修道,是则戏论,非求法也。唯,舍利弗!法名寂灭,若行生灭,是求生灭,非求法也;法名无染,若染于法,乃至涅槃,是则染著,非求法也;法无行处,若行于法,是则行处,非求法也;法无取舍,若取舍法,是则取舍,非求法也;法无处所,若着处所,是则着处,非求法也;法名无相,若随相识,是则求相,非求法也;法不可住,若住于法,是则住法,非求法也;法不可见闻觉知,若行见闻觉知,是则见闻觉知,非求法也;法名无为,若行有为,是求有为,非求法也。是故舍利弗!若求法者,于一切法,应无所求。’

‘夫求法者,非有色受想行识之求,非有界入之求,非有欲色无色之求。唯,舍利弗!夫求法者,不著佛求,不著法求,不著众求;夫求法者,无见苦求,无断集求,无造尽证修道之求。所以者何?法无戏论,若言我当见苦、断集、证灭、修道,是则戏论,非求法也。唯,舍利弗!法名寂灭,若行生灭,是求生灭,非求法也;法名无染,若染于法,乃至涅槃,是则染著,非求法也;法无行处,若行于法









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