尔时出自《维摩诘经 · 不思议品第六》，尔时的作者是：释迦牟尼。
尔时是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
尔时的释义是：尔时：当时。
尔时是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
尔时的拼音读音是：ěr shí。
尔时是《维摩诘经 · 不思议品第六》的第274句。
尔时的上半句是：皆发阿耨多罗三藐三菩提心。
尔时的下半句是：维摩诘语大迦叶。
尔时的全句是：尔时，舍利弗见此室中无有床座，作是念：斯诸菩萨大弟子众，当于何坐？
尔时，舍利弗见此室中无有床座，作是念：斯诸菩萨大弟子众，当于何坐？
的下一句是：长者维摩诘知其意，语舍利弗言：‘云何仁者为法来耶？求床座耶？’舍利弗言：‘我为法来，非为床座。’维摩诘言：‘唯，舍利弗！夫求法者，不贪躯命，何况床座？’
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包含尔时这句的作品内容：
尔时，舍利弗见此室中无有床座，作是念：斯诸菩萨大弟子众，当于何坐？
长者维摩诘知其意，语舍利弗言：‘云何仁者为法来耶？求床座耶？’舍利弗言：‘我为法来，非为床座。’维摩诘言：‘唯，舍利弗！夫求法者，不贪躯命，何况床座？’
‘夫求法者，非有色受想行识之求，非有界入之求，非有欲色无色之求。唯，舍利弗！夫求法者，不著佛求，不著法求，不著众求；夫求法者，无见苦求，无断集求，无造尽证修道之求。所以者何？法无戏论，若言我当见苦、断集、证灭、修道，是则戏论，非求法也。唯，舍利弗！法名寂灭，若行生灭，是求生灭，非求法也；法名无染，若染于法，乃至涅槃，是则染著，非求法也；法无行处，若行于法，是则行处，非求法也；法无取舍，若取舍法，是则取舍，非求法也；法无处所，若着处所，是则着处，非求法也；法名无相，若随相识，是则求相，非求法也；法不可住，若住于法，是则住法，非求法也；法不可见闻觉知，若行见闻觉知，是则见闻觉知，非求法也；法名无为，若行有为，是求有为，非求法也。是故舍利弗！若求法者，于一切法，应无所求。’
说是语