我为辟支佛出自《维摩诘经 · 观众生品第七》，我为辟支佛的作者是：释迦牟尼。
我为辟支佛是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
我为辟支佛的释义是：我为辟支佛，意为“我成为辟支佛”。辟支佛，又称辟支佛、辟支迦佛，是佛教中的一种修行者，介于声闻乘和菩萨乘之间，已断尽见惑，但未断尽烦恼，能独自觉悟涅槃之道。此句表达了诗人追求修行达到辟支佛境界的心愿。
我为辟支佛是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
我为辟支佛的拼音读音是：wǒ wèi pì zhī fú。
我为辟支佛是《维摩诘经 · 观众生品第七》的第276句。
我为辟支佛的上半句是：以因缘法化众生故。
我为辟支佛的下半句是：以大悲法化众生故。
我为辟支佛的全句是：舍利弗问天：‘汝于三乘，为何志求？’天曰：‘以声闻法化众生故，我为声闻；以因缘法化众生故，我为辟支佛；以大悲法化众生故，我为大乘。舍利弗！如人入瞻卜林，唯嗅瞻卜，不嗅余香。如是，若入此室，但闻佛功德之香，不乐闻声闻辟支佛功德香也。舍利弗！其有释梵四天王，诸天龙鬼神等，入此室者，闻斯上人讲说正法，皆乐佛功德之香，发心而出。舍利弗！吾止此室，十有二年，初不闻说声闻辟支佛法，但闻菩萨大慈大悲，不可思议诸佛之法。舍利佛！此室常现八未曾有难得之法，何等为八？此室常以金色光照，昼夜无异，不以日月所照为明，是为一未曾有难得之法；此室入者，不为诸垢之所恼也，是为二未曾有难得之法；此室常有释梵四天王、他方菩萨来会不绝，是为三未曾有难得之法；此室常说六波罗密不退转法，是为四未曾有难得之法；此室常作天人第一之乐，弦出无量法化之声，是为五未曾有难得之法；此室有四大藏，众宝积满，周穷济乏，求得无尽，是为六未曾有难得之法；此室释迦牟尼佛、阿弥陀佛、阿佛、宝德、宝炎、宝月、宝严、难胜、师子响、一切利成，如是等十方无量诸佛，是上人念时，即为皆来，广说诸佛秘要法藏，说已还去，是为七未曾有难得之法；







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