不受为二出自《维摩诘经 · 入不二法门品第九》，不受为二的作者是：释迦牟尼。
不受为二是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不受为二的释义是：“不受为二”指的是不执着于任何对立的二元观念，即超越相对的对立，达到一种无分别的境界。这里的“不受”是指不接纳、不认同二元对立的思想，从而达到“不二法门”，即不二之境。
不受为二是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不受为二的拼音读音是：bù shòu wèi èr。
不受为二是《维摩诘经 · 入不二法门品第九》的第24句。
不受为二的上半句是：受。
不受为二的下半句是：若法不受。
不受为二的全句是：不眴菩萨曰：‘受、不受为二。若法不受，则不可得，以不得，故无取无舍，无作无行，是为入不二法门。’

不眴菩萨曰：‘受、不受为二。若法不受，则不可得，以不得，故无取无舍，无作无行，是为入不二法门。’ 的上一句是：德守菩萨曰：‘我、我所为二。因有我故，便有我所，若无有我，则无我所，是为不二法门。’ 。
不眴菩萨曰：‘受、不受为二。若法不受，则不可得，以不得，故无取无舍，无作无行，是为入不二法门。’ 的下一句是：德顶菩萨曰：‘垢、净为二。见垢实性，则无净相，顺于灭相，是为入不二法门。’ 。
包含不受为二这句的作品内容：
尔时，维摩诘谓众菩萨言：‘诸仁者！云何菩萨入不二法门？各随所乐说之。’
会中有菩萨名法自在，说言：‘诸仁者！生灭为二。法本不生，今则无灭，得此无生法忍，是为入不二法门。’
德守菩萨曰：‘我、我所为二。因有我故，便有我所，若无有我，则无我所，是为不二法门。’
不眴菩萨曰：‘受、不受为二。若法不受，则不可得，以不得，故无取无舍，无作无行，是为入不二法门。’
德顶菩萨曰：‘垢、净为二。见垢实性，则无净相，顺于灭相，是为入不二法门。’
善宿菩萨曰：‘是动、是念为二。不动则无念，无念即无分别，通达此者，是为入不二法门。’
善眼菩萨曰：
















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