见垢实性出自《维摩诘经 · 入不二法门品第九》，见垢实性的作者是：释迦牟尼。
见垢实性是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
见垢实性的释义是：见垢实性：指认识到污垢的本来面目，即污垢并非真实存在的，而是由心所造，揭示了事物的本质是清净无染的。
见垢实性是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
见垢实性的拼音读音是：jiàn gòu shí xìng。
见垢实性是《维摩诘经 · 入不二法门品第九》的第34句。
见垢实性的上半句是：净为二。
见垢实性的下半句是：则无净相。
见垢实性的全句是：德顶菩萨曰：‘垢、净为二。见垢实性，则无净相，顺于灭相，是为入不二法门。’
德顶菩萨曰：‘垢、净为二。见垢实性，则无净相，顺于灭相，是为入不二法门。’
的上一句是：不眴菩萨曰：‘受、不受为二。若法不受，则不可得，以不得，故无取无舍，无作无行，是为入不二法门。’
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德顶菩萨曰：‘垢、净为二。见垢实性，则无净相，顺于灭相，是为入不二法门。’
的下一句是：善宿菩萨曰：‘是动、是念为二。不动则无念，无念即无分别，通达此者，是为入不二法门。’
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包含见垢实性这句的作品内容：
尔时，维摩诘谓众菩萨言：‘诸仁者！云何菩萨入不二法门？各随所乐说之。’
会中有菩萨名法自在，说言：‘诸仁者！生灭为二。法本不生，今则无灭，得此无生法忍，是为入不二法门。’
德守菩萨曰：‘我、我所为二。因有我故，便有我所，若无有我，则无我所，是为不二法门。’
不眴菩萨曰：‘受、不受为二。若法不受，则不可得，以不得，故无取无舍，无作无行，是为入不二法门。’
德顶菩萨曰：‘垢、净为二。见垢实性，则无净相，顺于灭相，是为入不二法门。’
善宿菩萨曰：‘是动、是念为二。不动则无念，无念即无分别，通达此者，是为入不二法门。’
善眼菩萨曰：‘一相、无相为二。若知一相即是无相，亦不取无相，入于平等，是为入不二法门。’
妙臂菩萨曰：‘菩萨心、声