声闻心为二出自《维摩诘经 · 入不二法门品第九》，声闻心为二的作者是：释迦牟尼。
声闻心为二是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
声闻心为二的释义是：声闻心为二，意指声闻弟子（小乘佛教修行者）的心境存在两种对立的境界或观念，未能达到不二之境，即未能超越相对的二分法，无法领悟佛教的绝对真理。
声闻心为二是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
声闻心为二的拼音读音是：shēng wén xīn wèi èr。
声闻心为二是《维摩诘经 · 入不二法门品第九》的第54句。
声闻心为二的上半句是：菩萨心。
声闻心为二的下半句是：观心相空如幻化者。
声闻心为二的全句是：妙臂菩萨曰：‘菩萨心、声闻心为二。观心相空如幻化者，无菩萨心，无声闻心，是为入不二法门。’
妙臂菩萨曰：‘菩萨心、声闻心为二。观心相空如幻化者，无菩萨心，无声闻心，是为入不二法门。’
的上一句是：善眼菩萨曰：‘一相、无相为二。若知一相即是无相，亦不取无相，入于平等，是为入不二法门。’
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妙臂菩萨曰：‘菩萨心、声闻心为二。观心相空如幻化者，无菩萨心，无声闻心，是为入不二法门。’
的下一句是：弗沙菩萨曰：‘善、不善为二。若不起善不善，入无相际而通达者，是为入不二法门。’
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包含声闻心为二这句的作品内容：
德守菩萨曰：‘我、我所为二。因有我故，便有我所，若无有我，则无我所，是为不二法门。’
不眴菩萨曰：‘受、不受为二。若法不受，则不可得，以不得，故无取无舍，无作无行，是为入不二法门。’
德顶菩萨曰：‘垢、净为二。见垢实性，则无净相，顺于灭相，是为入不二法门。’
善宿菩萨曰：‘是动、是念为二。不动则无念，无念即无分别，通达此者，是为入不二法门。’
善眼菩萨曰：‘一相、无相为二。若知一相即是无相，亦不取无相，入于平等，是为入不二法门。’
妙臂菩萨曰：‘菩萨心、声闻心为二。观心相空如幻化者，无菩萨心，无声闻心，是为入不二法门