则与福无异出自《维摩诘经 · 入不二法门品第九》,则与福无异的作者是:释迦牟尼。
则与福无异是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
则与福无异的释义是:则与福无异:意为与福气相同,即具有同样的美好和幸福。
则与福无异是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
则与福无异的拼音读音是:zé yǔ fú wú yì。
则与福无异是《维摩诘经 · 入不二法门品第九》的第69句。
则与福无异的上半句是:若达罪性。
则与福无异的下半句是:以金刚慧决了此相。
则与福无异的全句是:师子菩萨曰:‘罪、福为二。若达罪性,则与福无异,以金刚慧决了此相,无缚无解者,是为入不二法门。’
师子菩萨曰:‘罪、福为二。若达罪性,则与福无异,以金刚慧决了此相,无缚无解者,是为入不二法门。’
的上一句是:弗沙菩萨曰:‘善、不善为二。若不起善不善,入无相际而通达者,是为入不二法门。’
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师子菩萨曰:‘罪、福为二。若达罪性,则与福无异,以金刚慧决了此相,无缚无解者,是为入不二法门。’
的下一句是:师子意菩萨曰:‘有漏、无漏为二。若得诸法等,则不起漏不漏想,不著于相,亦不住无相,是为入不二法门。’
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包含则与福无异这句的作品内容:
德顶菩萨曰:‘垢、净为二。见垢实性,则无净相,顺于灭相,是为入不二法门。’
善宿菩萨曰:‘是动、是念为二。不动则无念,无念即无分别,通达此者,是为入不二法门。’
善眼菩萨曰:‘一相、无相为二。若知一相即是无相,亦不取无相,入于平等,是为入不二法门。’
妙臂菩萨曰:‘菩萨心、声闻心为二。观心相空如幻化者,无菩萨心,无声闻心,是为入不二法门。’
弗沙菩萨曰:‘善、不善为二。若不起善不善,入无相际而通达者,是为入不二法门。’
师子菩萨曰:‘罪、福为二。若达罪性,则与福无异,以金刚慧决了此相,无缚无解者,是为入不二法门。’
师子意菩萨曰:‘有漏、无漏为二。若得诸法等,则不起漏不漏想,不著于相