于其中不入出自《维摩诘经 · 入不二法门品第九》,于其中不入的作者是:释迦牟尼。
于其中不入是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
于其中不入的释义是:“于其中不入”释义:指不被其中的任何事物所束缚或影响,达到一种超然物外的境界。
于其中不入是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
于其中不入的拼音读音是:yú qí zhōng bù rù。
于其中不入是《维摩诘经 · 入不二法门品第九》的第93句。
于其中不入的上半句是:即是出世间。
于其中不入的下半句是:不出。
于其中不入的全句是:那罗延菩萨曰:‘世间、出世间为二。世间性空,即是出世间。于其中不入、不出、不溢、不散,是为入不二法门。’
那罗延菩萨曰:‘世间、出世间为二。世间性空,即是出世间。于其中不入、不出、不溢、不散,是为入不二法门。’
的上一句是:净解菩萨曰:‘有为、无为为二。若离一切数,则心如虚空,以清净慧无所碍者,是为入不二法门。’
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那罗延菩萨曰:‘世间、出世间为二。世间性空,即是出世间。于其中不入、不出、不溢、不散,是为入不二法门。’
的下一句是:善意菩萨曰:‘生死、涅槃为二。若见生死性,则无生死,无缚无解,不然不灭,如是解者,是为入不二法门。’
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包含于其中不入这句的作品内容:
妙臂菩萨曰:‘菩萨心、声闻心为二。观心相空如幻化者,无菩萨心,无声闻心,是为入不二法门。’
弗沙菩萨曰:‘善、不善为二。若不起善不善,入无相际而通达者,是为入不二法门。’
师子菩萨曰:‘罪、福为二。若达罪性,则与福无异,以金刚慧决了此相,无缚无解者,是为入不二法门。’
师子意菩萨曰:‘有漏、无漏为二。若得诸法等,则不起漏不漏想,不著于相,亦不住无相,是为入不二法门。’
净解菩萨曰:‘有为、无为为二。若离一切数,则心如虚空,以清净慧无所碍者,是为入不二法门。’
那罗延菩萨曰:‘世间、出世间为二。世间性空,即是出世间。于其中不入、