如是受想行识出自《维摩诘经 · 入不二法门品第九》，如是受想行识的作者是：释迦牟尼。
如是受想行识是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
如是受想行识的释义是：如是受想行识：指人的感受、思考、行动和认知等心理活动。在佛教中，这是指构成人心理活动的四个基本要素，即受（感受）、想（思考）、行（行动）、识（认知）。
如是受想行识是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
如是受想行识的拼音读音是：rú shì shòu xiǎng xíng shí。
如是受想行识是《维摩诘经 · 入不二法门品第九》的第139句。
如是受想行识的上半句是：色性自空。
如是受想行识的下半句是：识空为二。
如是受想行识的全句是：喜见菩萨曰：‘色、色空为二。色即是空，非色灭空，色性自空。如是受想行识、识空为二，识即是空，非识灭空，识性自空，于其中而通达者，是为入不二法门。’明相菩萨曰：‘四种异、空种异为二。四种性即是空种性，如前际后际空，故中际亦空。若能如是知诸种性者，是为入不二法门。’

喜见菩萨曰：‘色、色空为二。色即是空，非色灭空，色性自空。如是受想行识、识空为二，识即是空，非识灭空，识性自空，于其中而通达者，是为入不二法门。’明相菩萨曰：‘四种异、空种异为二。四种性即是空种性，如前际后际空，故中际亦空。若能如是知诸种性者，是为入不二法门。’ 的上一句是：电天菩萨曰：‘明、无明为二。无明实性即是明，明亦不可取，离一切数，于其中平等无二者，是为入不二法门。’ 。
喜见菩萨曰：‘色、色空为二。色即是空，非色灭空，色性自空。如是受想行识、识空为二，识即是空，非识灭空，识性自空，于其中而通达者，是为入不二法门。’明相菩萨曰：‘四种异、空种异为二。四种性即是空种性，如前际后际空，故中际亦空。若能如是知诸种性者，是为入不二法门。’ 的下一句是：妙意菩萨曰：‘眼、色为二。若知眼性于色，不贪不恚不痴，是名寂灭。如是耳









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