回向一切智为二出自《维摩诘经 · 入不二法门品第九》，回向一切智为二的作者是：释迦牟尼。
回向一切智为二是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
回向一切智为二的释义是：’回向一切智为二’一语，可以释义为：将修行所得的智慧，回转（即回馈）给众生，使之共同获得一切智慧，但在此过程中，修行者本身并未因此生起分别心，即认为回向行为本身是二（分别），而是保持无分别的平等心。这里的“二”指的是“分别”，强调修行者对回向行为的理解超越了二元对立的思考。
回向一切智为二是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
回向一切智为二的拼音读音是：huí xiàng yī qiè zhì wèi èr。
回向一切智为二是《维摩诘经 · 入不二法门品第九》的第172句。
回向一切智为二的上半句是：布施。
回向一切智为二的下半句是：布施性即是回向一切智性。
回向一切智为二的全句是：无尽意菩萨曰：‘布施、回向一切智为二。布施性即是回向一切智性，如是持戒、忍辱、精进、禅定、智慧、回向一切智为二。智慧性即是回向一切智性，于其中入一相者，是为入不二法门。’
无尽意菩萨曰：‘布施、回向一切智为二。布施性即是回向一切智性，如是持戒、忍辱、精进、禅定、智慧、回向一切智为二。智慧性即是回向一切智性，于其中入一相者，是为入不二法门。’
的上一句是：妙意菩萨曰：‘眼、色为二。若知眼性于色，不贪不恚不痴，是名寂灭。如是耳声、鼻香、舌味、身触、意法为二，若知意性于法，不贪不恚不痴，是名寂灭，安住其中，是为入不二法门。’
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无尽意菩萨曰：‘布施、回向一切智为二。布施性即是回向一切智性，如是持戒、忍辱、精进、禅定、智慧、回向一切智为二。智慧性即是回向一切智性，于其中入一相者，是为入不二法门。’
的下一句是：深慧菩萨曰：‘是空、是无相、是无作为二。空即无相，无相即无作；若空、无相、无作，则无心意识，于一解脱