起不见身及见灭身出自《维摩诘经 · 入不二法门品第九》，起不见身及见灭身的作者是：释迦牟尼。
起不见身及见灭身是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
起不见身及见灭身的释义是：“起不见身及见灭身”意指在修行过程中，能够超脱于肉体的存在与消亡，达到一种不被身体所局限的境界。这里的“起”指的是身体的生起，而“灭身”则是指身体的消亡。整句话强调的是修行者应超越对身体的执着，不被生老病死所困扰。
起不见身及见灭身是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
起不见身及见灭身的拼音读音是：qǐ bù jiàn shēn jí jiàn miè shēn。
起不见身及见灭身是《维摩诘经 · 入不二法门品第九》的第212句。
起不见身及见灭身的上半句是：见身实相者。
起不见身及见灭身的下半句是：身与灭身。
起不见身及见灭身的全句是：心无碍菩萨曰：‘身、身灭为二。身即是身灭，所以者何？见身实相者，起不见身及见灭身，身与灭身，无二无分别，于其中不惊不惧者，是为入不二法门。’

心无碍菩萨曰：‘身、身灭为二。身即是身灭，所以者何？见身实相者，起不见身及见灭身，身与灭身，无二无分别，于其中不惊不惧者，是为入不二法门。’ 的上一句是：寂根菩萨曰：‘佛、法、众为二。佛即是法，法即是众，是三宝皆无为相，与虚空等，一切法亦尔，能随此行者，是为入不二法门。’ 。
心无碍菩萨曰：‘身、身灭为二。身即是身灭，所以者何？见身实相者，起不见身及见灭身，身与灭身，无二无分别，于其中不惊不惧者，是为入不二法门。’ 的下一句是：上善菩萨曰：‘身口意善为二。是三业皆无作相，身无作相，即口无作相，口无作相，即意无作相；是三业无作相，即一切法无作相，能如是随无作慧者，是为入不二法门。’ 。
包含起不见身及见灭身这句的作品内容：
喜见菩萨曰：‘色、色空为二。色即是空，非色灭空，色性自空。如是受想行识、识空为二，识即是空，非识灭空，识










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