无所识者出自《维摩诘经 · 入不二法门品第九》，无所识者的作者是：释迦牟尼。
无所识者是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
无所识者的释义是：无所识者：指对一切法都不生分别识心，达到超越分别、平等无碍的境界。
无所识者是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
无所识者的拼音读音是：wú suǒ shí zhě。
无所识者是《维摩诘经 · 入不二法门品第九》的第244句。
无所识者的上半句是：则无有识。
无所识者的下半句是：是为入不二法门。
无所识者的全句是：华严菩萨曰：‘从我起二为二。见我实相者，不起二法；若不住二法，则无有识，无所识者，是为入不二法门。’
华严菩萨曰：‘从我起二为二。见我实相者，不起二法；若不住二法，则无有识，无所识者，是为入不二法门。’
的上一句是：福田菩萨曰：‘福行、罪行、不动行为二。三行实性即是空，空则无福行、无罪行、无不动行，于此三行而不起者，是为入不二法门。’
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华严菩萨曰：‘从我起二为二。见我实相者，不起二法；若不住二法，则无有识，无所识者，是为入不二法门。’
的下一句是：德藏菩萨曰：‘有所得相为二。若无所得，则无取舍者，无取舍者，是为入不二法门。’
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包含无所识者这句的作品内容：
深慧菩萨曰：‘是空、是无相、是无作为二。空即无相，无相即无作；若空、无相、无作，则无心意识，于一解脱门即是三解脱门者，是为入不二法门。’
寂根菩萨曰：‘佛、法、众为二。佛即是法，法即是众，是三宝皆无为相，与虚空等，一切法亦尔，能随此行者，是为入不二法门。’
心无碍菩萨曰：‘身、身灭为二。身即是身灭，所以者何？见身实相者，起不见身及见灭身，身与灭身，无二无分别，于其中不惊不惧者，是为入不二法门。’
上善菩萨曰：‘身口意善为二。是三业皆无作相，身无作相，即口无作相，口无作相，即意无作相；是三业无作相，即一切法无作相，能如是随无作慧者，是为入不二法门。’
福田菩萨曰