何况非实出自《维摩诘经 · 入不二法门品第九》，何况非实的作者是：释迦牟尼。
何况非实是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
何况非实的释义是：’何况非实’一语，意指对于非真实的事物，更是无需多加考虑或追求。在这里，它表达的是一种对于虚幻、非本质事物的轻视和超脱态度。
何况非实是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
何况非实的拼音读音是：hé kuàng fēi shí。
何况非实是《维摩诘经 · 入不二法门品第九》的第287句。
何况非实的上半句是：实见者尚不见实。
何况非实的下半句是：所以者何。
何况非实的全句是：乐实菩萨曰：‘实、不实为二。实见者尚不见实，何况非实！所以者何？非肉眼所见，慧眼乃能见，而此慧眼，无见无不见，是为入不二法门。’

乐实菩萨曰：‘实、不实为二。实见者尚不见实，何况非实！所以者何？非肉眼所见，慧眼乃能见，而此慧眼，无见无不见，是为入不二法门。’ 的上一句是：珠顶王菩萨曰：‘正道、邪道为二。住正道者，则不分别是邪是正，离此二者，是为入不二法门。’ 。
乐实菩萨曰：‘实、不实为二。实见者尚不见实，何况非实！所以者何？非肉眼所见，慧眼乃能见，而此慧眼，无见无不见，是为入不二法门。’ 的下一句是：如是诸菩萨各各说已。问文殊师利：‘何等是菩萨入不二法门？’文殊师利曰：‘如我意者，于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答是为入不二法门。’ 。
包含何况非实这句的作品内容：
华严菩萨曰：‘从我起二为二。见我实相者，不起二法；若不住二法，则无有识，无所识者，是为入不二法门。’
德藏菩萨曰：‘有所得相为二。若无所得，则无取舍者，无取舍者，是为入不二法门。’
月上菩萨曰：‘闇与明为二。无闇无明，则无有二，所以者何？如入灭受想定，无闇无明。一切法相亦复如是，于其中平等入者，是为入不二法门。’
宝印手菩萨曰：‘乐涅槃、不乐世间为二。若不乐涅槃、不













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